скачать doc
М.М. КУЛАКОВ. п. ЗАОКСКИЙ
Вы пришли в этот храм, для того, чтобы соединить свои жизни для создания христианского дома. О невесте. Родители невесты. Ее семья. Жених. Семья жениха.
Господь привлек их друг ко другу и подарил им радость познания этого счастья любви, счастья самоотверженного служения. И сегодня они здесь для того, чтобы обрести Божие благословение, чтобы сам Господь сочетал их в святом союзе.
Тайна сия велика. Союз двух молодых людей в священном писании сравнивается с таинственным, мистическим единением церкви Божией с ее спасителем Иисусом Христом. И у апостола Павла в его послании к Еф. 5 главе содержатся эти заповеди счастливой супружеской жизни, заповеди счастливого прочного союза навеки.
Давайте посмотрим на эти несколько незыблемых секретов. Апостол Павел сравнивает единение жены и мужа с единением любви церкви и Иисуса Христа. Союз Господа Спасителя с нами -это не временный союз, это не увлечение на определенный период времени , это единение навсегда, навеки, на радость и на горе. Потому что возможности этого единения между личностью спасаемого грешника и Спасителя безграничны. В равной мере безграничны возможности двух личностей, приходящих ко Спасителю для обретения спасения, гармонии и благословения.
И посему первая заповедь счастливой супружеской жизни: помните, союз на века, на радость и на горе. Союз ваш начинается здесь, и будет бесконечно продолжаться в росте, познании, разделении всего друг с другом во всю вечность. Выбор друга жизни это одно из трех самых важных решений в жизни человека. Первое самое важное решение, которое предстоит человеку - это выбрать и определиться в своем отношении к Богу любви. Второе –определиться в выборе дел, целей для чего жить. Третье - выбор того с кем ковать, лепить, ваять и строить эту жизнь во Христе. Ваш союз навеки.
Многие молодые люди бросают сегодня вызов самому институту супружеств. Они говорят: «Мы смотрим на наших родителей, и мы не хотим этого. Мы не хотим такой жизни. Я сегодня с одним, я не планирую соединять своей жизни с ним, или с нею и это не последнее мое увлечение». Так говорят на это многие.
Я хотел бы сегодня ответить таким , что единственно может звучать убедительно этому вызову, в супружестве, в котором Господь воссоединил меня и мою супругу я испытываю такое прочное счастье, которое не могут испытать ни кто из тех юношей и девушек , которые надеются на мимолетных увлечениях строить свое счастье. Все пройдет, все приходит и уходит, а семья, которую ты создаешь на этой земле, остается.
Многие люди разбегаются в разные стороны, расходятся из-за очень узкого и мелкого видения человеческой личности. Им так и не удалось увидеть в том, с кем Бог их объединил гигантских, бесконечных возможностей, для совместного роста, развития, освящения, и спасения, и служения. Один из известных поэтов с горечью вспоминает в одном из своих стихотворений:
«Хотел я счастье дать всему земному шару,
А дать его не смог одной живой душе.»
Писатель Клайвс Стейплс Льюис так говорит об интимности вне супружества для эгоистического удовлетворения похоти:
«Я бы сравнил интимную близость на стороне вне супружества с вкушением пищи, а затем - с ее выплевыванием. Потому что вне супружества вкусить всех благословений интимного единения невозможно. Не найдется на этом свете ни одного человека, который бы мог сказать что жизни, появившееся на свет вне супружества, минуты мимолетной сладости могут быть ценнее и красивее.
Вторая заповедь. Любовь преломляется на две грани основных, хотя у нее много граней. Одна грань – это дар. Хочется дарить кому-то свое счастье. Другая - это нужда. Хочет, чтобы тебя любил, согрели, защитили. И поэтому любовь, это постоянное движение, постоянная динамика. И поэтому в супругах, в людях взрослых сокрыт и ребенок. В мужчине, в муже - мальчик, нуждающийся в матери. И в женщине, в супруге сокрыта девочка. В ней просыпается девочка, слабая хрупкая, нуждающаяся в отцовской мужской помощи. Так чудно Господь замыслил вот этот постоянный круговорот, вот этот постоянный взаимообмен – любовь-дар и любовь -нужда. Возлюби своего супруга.
Третья заповедь, которая также корениться вот в этом союзе Христа с церковью и если вы подумаете на досуге, то вы поймете, что только Христос принимает нас такими какие мы есть. Только Он готов, как отец встречающий блудного сына, обнять, согреть, принять. Принимайте свою любимую и своего любимого такими, какие они есть. Будем реально смотреть друг на друга. Мы может быть в начале этого пути, когда мы только завели двигатель нашего супружеского союза, и он на всех скоростях и на всех парах движется вперед. В этот момент мы можем не заметить многого. Мама советовала мне: « ДО СВАДЬБЫ ДЕРЖИ СЫНОК СВОИ ГЛАЗКИ ШИРОКО открытыми, а после свадьбы закрой и не открывай».
И в этом есть большая народная мудрость. Мне удалось не только приоткрывать, но даже удалось и открытыми глазами смотреть друг на друга и наслаждаться пониманием, радостью, общением друг с другом. Смотрите друг на друга. Всегда помните, что мы несем в себе большой багаж наследственности. Мы унаследовали много славных качеств от ваших родителей и прародителей, и мы естественно наследуем и слабости также от все-е-ех предшествующих поколений. И требуется вся жизнь для того, чтобы их преодолеть. Опасно задаться целью переделать во чтобы то ни стало его, или ее. Очень опасно. В этом как говорят мудрые учителя, заключается причина очень многих размолвок и рушащихся семей.
Четвертая заповедь. Цените своего супруга. Если вы перечитаете библейские истории о супружеской жизни патриархов, то вы увидите уже там, как мужчина постоянно нуждается в восхищении и как женщина всегда нуждается в заботе. И современные психологи это подметили. Мужчине всегда кажется, что находится на грани какого-то великого, неслыханного открытия. И Вы, невеста, должны верить в это. По меньшей мере, из этого ничего плохого не произойдет. По меньшей мере, ваш супруг всегда будет счастлив, а вы будете счастливы с ним. Реально он несомненно сделает какое-то открытие. А кто его знает, что уготовала судьба для вас. Цените друг друга.
…, если вам будет нравиться, как ваша жена ходит, как она просыпается, стоит, как накрывает на стол, как берет на руки дитя, как убирает дома, в тот самый миг, когда вы увидите, что она вам нравиться в этом, скажите ей об этом. Говорите ей об этом прямо тогда и прямо на месте.
Пятая заповедь. Общайтесь друг с другом. Общение это то в чем мы походим опять на нашего Господа. Являемся его ликом, его обликом. Он создал нас по своему облику и подобию, по своему образу. А Он есть Бог общающийся. И на всех страниц священного писания мы встречаем эти откровения Бога. (Тексты из Библии.) Постоянно Господь хочет открыть Свое сердце нам, и такими же Он нас сделал. Общайтесь друг с другом.
Уровни общения:
Самый низкий, пятый уровень – краткие, едино кратные реплики. Примеры.
Четвертый. Формальный разговоры, бытовые нужды.
Третий уровень – мнения, идеи. ( Мне кажется, я думаю)
Второй – делятся чувствами, переживания
Первый – делятся самым сокровенным, самым дорогим.
Многие люди так и живут всю жизнь, разговаривая друг с другом на пятом уровне, иногда до уровня событий.
Шестая заповедь – понимайте друг друга. Мы разные, Господь иначе создал женщину: организм, биологические циклы, и так увязал ее настроение и самочувствие, и ее трудоспособность со всеми этими переживаниями. В женщину Он вложил удивительно таинственную лабораторию создания новой жизни. Мужчина тоже устроен иначе. Говорят, что мужчина получает удовлетворение от труда, от профессиональной деятельности. Понимайте, что мы очень разные люди.
Седьмая заповедь – будьте опорой. Разделяйте обязанности
Восьмая – удовлетворяйте друг друга сполна. Удовлетворение в интимной жизни возможно только лишь при удовлетворении полном, удовлетворении общения, психологическом, физическом. Если возникают проблемы, то есть где-то неудовлетворение.
Девятая заповедь. Полная гармония семейной жизни невозможна без духовного единения. Столько в этой жизни встречается бед, лишений и страданий. Только у Господа, только у Него возможно обрести силу для того, что перенести все это. Уже здесь на земле мы можем построить уголок рая. Семья, которая молиться вместе, будет жить вместе.
Последняя заповедь. Веселитесь вместе, не по отдельности, радуйтесь вместе. Проводите свободное время вместе. Вместе радость познания Бога, вместе отдыхать, смеяться и улыбаться. Улыбка может очень много сделать. Господь создал нас на радость. Это в Его вечном слове записано: «Всегда радуйтесь».
И пусть эти принципы, эти заповеди и будут фундаментом вечным и незыблемым вашей новой жизни. Огромен потенциал, огромные возможности того, что вы можете сделать вместе. Одна счастливая христианская семья красноречивее и сильнее десяти тысяч длинных проповедей.
Да благословит вас Господь вместе в этом новом пути. Аминь.
А.А.ШТЕЛЕ. п. ЗАОКСКИЙ. 1997 Г.
Дорогие, … и … Сегодня все взоры собравшихся обращены на вас. Ваши родители, родственники, друзья, гости и члены церкви радуются вместе в вами и восхищаются вами. Мы радуемся тому, что вы решили придти в храм, для того чтобы испросить Божье благословение на вашу супружескую чету. И прежде чем мы обрат к Господу и будем испрашивать Его благословения, нам хотелось бы дать вам несколько советов, следуя которым вы будете счастливой семьей. Всего три совета.
1. Никогда не переставайте восхищаться друг другом. Я думаю, не тяжело вам будет запомнить этот совет. Вы знаете, какие первые слова человека записаны в Библии? Библия начинается словами: « Вначале сотворил Бог ..» и т.д. Первые слова человека (Бытие 2:23), слова мужчины, слова восторга, слова восхищения своей возлюбленной. Синодальный перевод не совсем полно и ярко передает восхищение Адама . Другие переводы передают его восхищение, когда Господь подвел Еву к Адаму, следующим образом. Реакция Ад. 23 ст.: « И сказал человек: «Ну вот, наконец, кость от костей моих и плоть от плоти моей». Адам восхищается и, видя прекрасную Еву, он выражает свое удивление. Здесь интересно отметить также, что Библия начинается в прозе, не поэтический язык, а проза. И первое стихотворение, которое мы находим в Библии – это как раз вот эти слова Адама. Он настолько восхитился Евой, что даже не мог передать свои чувства простым языком.
Восхищайтесь друг другом. Возьмите за правило – не начинать день и не заканчивать его, не восхитившись, и не выразив это восхищение друг другом. Многие семьи сегодня рушатся именно потому, что супруги уже забыли и перестали восхищаться друг другом. Конечно, у каждого есть положительные и слабые стороны, и все зависит от того, на чем вы будете сосредотачивать свое внимание. Если … найдет какую-то ошибку в … и будет только и думать об этой проблеме, об этой ошибке, эта ошибка настолько завладеет его сознанием, что ему будет казаться: «Она не ангел и даже уже не человек, а что- то, может быть, посложнее». А если наоборот … будет сосредотачивать все свое внимание на положительном, на прекрасном тогда в его сознании она будет ангелом. Поэтому не забудьте: ни в коем случае не перестаньте восхищаться друг другом. Если вдруг вы пожелаете восхититься друг другом и у вас не будет доставать эпитетов как это выразить, прочитайте тогда 7 главу книги Пени Песней . Никогда не переставайте восхищаться друг другом.
Второй совет. Лишь только отдавая, мы получаем. Это золотое правило счастливой семейной жизни. Если мы хотим получать любовь, ласку, внимание заботу нам необходимо в первую очередь любовь, ласку заботу подарить своему супругу. Адам в своем восхищении сказал: « Вот это кость от кости моей и плоть от плоти моей». Другими словами он сказал: «Так это же тоже самое, что я. Мы одно.» И затем, основываясь на этом аргументе апостол Павел в послании к Еф. 5 гл. 28 ст. так и говорит ( Текст из Библии). Отныне у тебя каждый день должна быть одна задача, как я могу сегодня осчастливить … Каждый день и она будет думать о том же. Таким образом, отдавая, вы приобретаете, потому что любящий свою жену, любит самого себя. Когда мы служим другим, мы приобретаем.
Третий совет. Никогда не забудьте о том, что это Бог подарил Адаму Еву, это именно Господь является источником любви. И вы хорошо сделали, что пришли сегодня сюда с тем, чтобы испросить Божественное благословение. И если вы будете продолжать делать это каждый день вашей супружеской жизни, каждое утро, склонившись вдвоем у Божественного алтаря, то вы будете самой счастливой супружеской парой на этой земле.
И так три коротких совета
1.Никогда не преставайте восхищаться друг другом.
2. Когда мы отдаем, мы получаем.
3. Не забудьте, что источником счастья является Господь.
А.А.ШТЕЛЕ П. ЗАОКСКИЙ 1998 Г.
Дорогие… и ….Ваши родители, друзья и все собравшиеся в этом храме будут сегодня свидетелями того, как вы соединитесь в одну новую семью. Это особенный, торжественный день. Это день рождения новой, вашей семьи.
А для чего вообще создают новые семьи? Как вы думаете? Давайте мы обратимся к присутствующим и спросим их. Поскольку, наверное, в зале немало супружеских пар, мы спросим вас, дорогие присутствующие в зале. Для чего? Похоже, взрослые затрудняются. Тогда мне хотелось бы рассказать вам о том, как на этот вопрос отвечают дети. Корней Иванович Чуковский в соей книге «От двух до пяти» пишет о просьбе маленького мальчика. «Тетя Оля, отдайте, пожалуйста, Вашу Олечку за меня замуж». «Зачем»,- спрашивает тетя Оля. «Она мне будет готовить, а я буду лежать на диване и читать газету как папа» А вот что говорят американские детки. Девочка по имени Пэн 9 лет: « Когда я буду выходить замуж, то выйду за высокого, красивого и богатого. За того, кто ненавидит есть шпинат, так же как и я.» Мальчик Стейв 10 лет : « Я хочу жениться на такой, которая точно такая, как моя мама, но только она не должна заставлять меня убирать мою комнату». Мальчик Раймонд 9 лет: «Прежде всего она должна любить пиццу, затем должна любить творожный пирог, а потом конфеты. Тогда точно наш брак никогда не распадется».
Вот как думают дети. Все это говорит о том, что сегодня брак в основном воспринимается как средство для удовлетворения собственных нужд. Так ли это? Что так брак?
Брак – это договор или контракт, или быть может что-то другое? Прежде, чем мы ответим на этот вопрос, давайте прочитаем, что говорит Библия о браке. Ев от Мар 10:6… И все же брак это догов , котнтракт или что –то друг. Что такое брак?
Вспомним, что такое договор. Договор выглядит следующим образом : если ты сделаешь это, то я сделаю то. Пример. Если условия такого договора выполняются , тогда договор остается в силе, если же что-то меняется- договор распадается.
Брак-контракт на практике выглядит следующим образом. Я люблю тебя , потому, что ты самая красивая или самый красивый, самый добрый. Но, увы, если что-нибудь измениться, если вдруг появятся морщинки или седина, в таком случае, если это контракт, я подыщу более выгодный вариант. Как-то девочке рассказали сказку о рыбаке и рыбке. И когда эта девочка, которой было всего лишь на всего четыре с половиной годика послушав эту сказку воскликнула : «Вот глупый старик.! Просил у рыбки то новый дом, то новое корыто. Просил бы сразу новую старуху». Это брак контракт, когда что-то не ладится необходимо контракт заменить.
Священное Писание говорит о том, что библейский брак это не контракт и даже не договор, а библейский брак это прежде всего священный святой завет. Так что они уже не двое, но одна плоть, навеки и навсегда. В священном писании супружеский священный завет всегда сравнивается с заветом между Богом и церковью. И сам Бог оставил нам в пример заветные отношения между им самим и церковью. И предлагает заключать супружеские заветы, руководствуясь этими же принципами. А господь оставил нам следующий пример, и Он говорит , обращаясь к церкви: « Я избрал тебя не потому , что ты самая лучшая, а Я избрал тебя потому что Я люблю тебя . И Я буду любить тебя, что бы ни случилось. Какие бы изменения не произошли, Я все равно буду тебя любить». Это отличительная черта священного завета и этим отличается священный завет, брачный завет от брачного контракта.
Священный завет подразумевает любовь, прежде всего к личности. Необходимо помнить, что самое главное это личность супруга и самое простое правило, личность всегда важнее дела или вещи. Это очень простое правило. Но очень часто забывается вступившими в супружеский завет. Пусть никакое дело, никакая вещь не отвлечет от внимания и любви к личности супруга. «Я избрал тебя, - говорит Господь». А сегодня скажет и … … не потому, что ты что-то можешь или лучше других. А я избрал тебя потому, что я люблю тебя. И это основа священного супружеского завета.
Следующий важный аспект супружеского священного завета – это разрыв. Это звучит немного странно и даже грубо. Но помните, что «оставит человек отца своего и мать» . Что это значит? Прежде всего означает , что вы сегодняшнего дня новая семья, совершенно новая семья. Вы жили в разных семьях, воспитывались в разных семьях, у вас были разные обычаи, культура, разные семейные традиции. С сегодняшнего дня вас приглашают порвать со всем тем, что было, что радовало вас, может быть и с сегодняшнего дня работать над созданием новых традиций, ваших традиций, традиций вашей новой семьи. Прямо с сегодняшнего вечера начните работать над созданием своих традиций, своих праздников, своей кухни. Начните работать над своим семейным календарем. И очень важно, чтобы вы в вашем новом семейном календаре обратили достаточно внимание на то, что бы выделять достаточное время для свиданий друг с другом. Как бы это ни звучало странно, брак это не конец свиданий, это начало свиданий. Большинство супружеских пар не имеют свиданий из-за того, что не планируют их. Пожалуйста, работая над своими традициями, отведите достаточное время для личных свиданий.
Другой важный аспект священного завета это полное соединение. « И прилепиться к жене своей». Конечно же, здесь имеется ввиду и физическое соединение, но не забудьте, что физическое соединение должно являться результатом соединения душ. Самым важным аспектом соединения душ является общение, и больше всего супруги именно им и пренебрегают.
Три важных совета для успешного общения в супружеской жизни:
Выделите достаточно времени для того, чтобы сказать все то, что необходимо сказать. Человек думает о многом и в двух трех словах передает эту информацию своему возлюбленному, думая, что он высказал все. Получается, что другая сторона не узнала и десятой части.
Выделите достаточно времени для того, чтобы услышать все то, что необходимо услышать. Супруги иногда обладают уникальным нетерпением выслушать друг друга
Не бойтесь повторяться. Рассказывайте друг другу вновь и вновь, как вы полюбили друг друга, где вы встречались. Не бойтесь повторяться.
«Вначале же создания Бог муж и женщину сотворил их посему оставит и прилеп. ..Одна плоть». (Повторение текста из Библии).
А.А.ШТЕЛЕ. П.ЗАОКСКИЙ 1998 Г.
Сегодня особенный день в жизни наших дорогих… и … Мы все восхищаемся тем, как красиво они выглядят, и нам хочется верить, и мы будем просить Божьего благословения, чтобы они как выглядят сейчас, так и жили. И мы верим, что их жизнь будет красивой и благословенной.
Какой сегодня день? Первое марта. Они выбрали удивительный день, когда начинает оживать вся природа. Когда я сегодня проснулся, на улице дул ветер, небо было затянуто тучами, и начинал моросить дождь. Тогда я попытался себе представить себе, о чем думают сейчас их родители. Не просят ли они Господа о том. Чтобы Он хотя бы на полчаса развеял небо. И сразу же я вспомнил случай из жизни Иисуса Христа, первое чудо, которое Он совершил в Канне Галилейской. У Господа было очень много дел, но Он, однако, все отложил и решил пойти туда на брак, потому что он знал, что у них там заканчивается напиток, и если Он не придет, не будет достаточно радости и веселья. Точно также и сегодня, посмотрите, солнышко выглянуло. Господь, имея множество дел во вселенной, решил особенным образом отметить ваш праздник. Он ликует вместе с вами.
Господь является источником любви, и Он сказал: «Нехорошо быть человеку одному». И вы, наверное, помните слова, записанные на самых первых страницах Библии: «Потому оставит человек…» Господь желает вас сегодня благословить, что бы вы стали одной семьей, благословением друг для друга и для окружающего мира. В древности у еврейского народа существовал интересный обычай: перед тем, как жених с невестой ниспрашивали Божьего благословения, родители вносили жениху с невестой специальный сосуд. Это был очень хрупкий, красивый, удивительный сосуд. Из этого сосуда еще ни кто не должен был пить, и в этот сосуд наливали напиток, подносили к жениху с невестой и они вместе одновременно должны били выпить этот напиток и затем они должны были этот красивый, нежный, хрупкий сосуд разбить. Если вдуматься в смысл этого обычая, он говорит о многом.
Во-первых, основной смысл этого обычая заключается в том, что когда жених и невеста вместе пили из этого сосуда, а затем разбили, они тем самым засвидетельствовали, что только они вдвоем и никто больше, никогда не сможет разделить то счастье, которое предназначено только им и больше ни кому. Что бы ни кто другой не имел право не то чтобы пить, а даже заглянуть в этот сосуд.
На страницах священного писания есть случаи, когда люди, объединившись в семейный союз, решали проблемы, приглашая посторонних помочь им. Вы помните Авраам и Сарра. Случилась у них проблема, и они решили пригласить третьего заглянуть в этот сосуд. И всю жизнь расхлебывали. Поэтому каждому из нас урок – этот сосуд разбит, и никто другой не может разделить то счастье, которое предназначено вам.
Второй смысл, который был вложен в этот обычай. Когда молодые люди разбивали сосуд, это должно было напоминать им, что счастье очень хрупко. Что счастье можно разбить. И это основной смысл этого обычая. Этим самым родители хотели сказать молодым людям: «Берегите счастье. Оно очень хрупко и вы можете разбить его грубым словом. Вы можете разбить его пренебрежением, разбить неосторожным поступком. И мне хочется сегодня пожелать вам: берегите это счастье, которое Господь желает подарить вам и не забудьте, что оно очень хрупко. Оно настолько хрупко, что его даже невозможно удержать целым человеческими руками. Поэтому вы хорошо сделали сегодня, придя в храм, что бы Господь взял этот хрупкий сосуд вашего счастья и Он сам бы держал его в Своих надежных и крепких руках. И мы верим, что Господь благословит вас и Он никогда не попустит, что бы это счастье было разрушено. Господь благословит вас, Он любит вас и Он будет с вами.
Г. СОЧИ.
Всякий раз, когда мы присутствуем на бракосочетании, все что говориться из-за кафедры, нередко говориться не только для тех, кто вступает в брак, но зачастую это полезно слышать и тем, кто имеет уже стаж в семейной жизни. Так как жизнь расставляет свои ориентиры. Многие водители, закончившие автошколу, хорошо знают теоретически все правила вождения и передвижения, но практика закрепляет то, что они уже знают. Так и в семейной жизни: что-то оттачивается, но что-то и забывается, с чем то свыкаются. Нередко говорят так: « Ну что уж, такой характер. Не стоит трудиться и прилагать какие-то усилия». Но семья –это школа и в этой школе формируются характеры.
Быт 1:27,28. Первую пару людей, которую сотворил Бог, Бог и благословил, что значит - что-то разрешил, к чему-то обязал. Потому брачный союз – это не только разрешение по некоторым вопросам, но и принятие некоторых обязательств. Это райское установлено, установленное и учрежденное в самом раю. Но за время существования человечества были попытки сделать как-то иначе: многие думают, что семья – это нечто принудительное, нечто связывающее. Один человек на вопрос, что такое по-вашему брачный союз ответил: «Это глубокий колодец, из которого каждый хочет выбраться и как можно скорее». И это действительно так, но только в том случае, если сами себе вырыли этот колодец. Установленное Богом не может быть ошибочным. Люди пытались сделать по-другому. Были времена, когда в некоторых обществах объявлялось, что не существует брачных уз или семейств. Каждый человек свободен, и свободен в выборе себе друга на любой срок. С каких пор двое считаются мужем и женой? Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь». Статистика говорит о том, что в Англии 4 из 5 начинают жить внебрачной жизнью до брачного союза. Сатана насадил в умах молодых людей чувство собственного недостоинства, если они не получают сексуального удовлетворения до брака. И печальные последствия этого молодые люди несут тяжело и долго. Грехопадение внесло в физиологическую структуру человека свои коррективы, негативные.
Но, сколько бы человек не скитался по свету, как бы красиво ни жил и как бы хорошо ему ни было, наступает время, когда внутренний голос говорит : «Не пора ли тебе обзавестись семьей». Это самое лучше что Бог мог предусмотреть для человека.
Перед нами рождается новая семья. Если у них будут какие-то проблемы, они найдут способы как их решить. У них достаточно мудрости, но если у кого не достает мудрости, «да просят у Бога с верою». Преклонив колена, чтобы жизненный путь и жизненный ситуации решались в страхе Божием. Вот основа счастья.
ГЕЙБЕЛЬ П.ЗАОКСКИЙ
Дорогой жених, дорогая невеста, дорогие родители, дорогая церковь!
Сегодня у вас необыкновенное и необычное событие. Радостное и приятное. Вы, конечно, сильно переживаете. У вас сегодня так, как еще никогда не было и никогда не будет. И поэтому я хотел бы открыть для вас слово Божие и прочитать одну историю, где так же идет речь о необыкновенном, невероятном, необычном , о том, чего никогда еще не было.
Бытие 2:18-25.Вся эта история представлена со стороны Бога. Бог играет самую главную роль. Бог – это активная, действующая личность в этой истории. Его действия, прежде всего, проявляются в том, что Он размышляет, анализирует и делает выводы. А думает Бог о человеке, думает о его счастье, думает о его будущем. Первое Божье решение заключалось в том, что Он решил привести к человеку к Адаму всех животных, для того, что бы он мог дать им имена. Бог создал человека и животных из земли, и в этом они были едины между собою. В самих животных человек ничего не мог изменить. Все что он может сделать это дать им имена. Именно в этом проявились большие способности человека. Именно в этот момент человек проявил позитивную автономию. Никого не было рядом, он был один и он каждому давал имя. И через это он определил не только мир животных, но и мир человека. Знаете, что в Палестине имя характеризует сущность и характер человека. Раньше, до этого действия, как у человека, так и у животного все было одно. Этот же акт определил или разделил мир животных и мир человека. В языке и в речи определяется человеческий мир и человеческое бытие. По все вероятности, до этого момента как животные так и человек могли общаться на одном языке. Но теперь человек, определяя мир животных, остался один. У него не было подобной ему противоположности, с кем бы он мог иметь общение, с кем бы он мог поделиться своей радостью. Он оставался один. И тогда бог сказал : « Нехорошо быть человеку одному»
Дорогие жених и невеста. У вас так же у каждого был свой мир. Своя жизнь, свои правила, свои принципы, свои любимые занятия. Каждый из вас получил воспитание в своей семье, свои понятия и свое представление о жизни. В свое время ты, невеста, ( рассказ о невесте) Ты, жених, (небольшой рассказ о женихе.) Независимо друг от друга вы шли к вере, вы шли к Богу. Вы жили независимо друг от друга до определенного момента и даже не подозревали о существовании друг друга. И как Бог сказал Адаму : «Не хорошо быть…», так и сегодня Он говорит: «Нехорошо тебе быть одному. И тебе скучно будет тоже» И бог делает вывод: сотворим ему помощника, соответственного ему».
Это творение сопровождается двумя интересными фактами:
1. Бог в творении проявил необыкновенную, невероятную романтичность. В сотворении женщины намного больше действий, чем во 2 главе 7 стихе. Читает. Здесь всего лишь два действия, два глагола – создал и вдохнул. Но когда мы читаем, как Бог творил женщину мы там находим намного больше действий: сказал, и навел сон, ….. Бог навел сон на человека не только тогда, когда он был расстроен тем, что у него нет противоположности, что он один. Создав женщину, Бог как в сказке подводит ее к Адаму. Может быть, в этот момент Бог говорит Еве: «Осторожно, не разбуди Адама. Мы сделаем это вместе». Бог устроил для человека настоящий сюрприз. Это было что-то необыкновенное, невероятное, впервые. И вас Бог создал друг для друга. Бог подарил вам этот сюрприз, эту неожиданность. Он исполнил ваши желания. Благословил ваши мечты. Как Бог романтичен, так и вы оставайтесь романтичными.
2. В сотворении женщины Бог творил и создавал суть человеческого бытия. Человек только тогда может быть человеком, если рядом с ним находится другая соответствующая ему противоположность. Общение с животными не делало человека человеком. Он был ограниченным. Только с сотворением женщины создание человека было полноценным и законченным. Вы, дорогие, являетесь противоположностью друг для друга. Эта история говорит, в чем заключается теперь ваше соединение. Оно выражается в полной принадлежности друг другу как мужа и жены. Ваше общение как духовное, так и физическое будет теперь определять вашу совместную жизнь. Корнем ваших отношений будет общение, основанное на взаимной любви. Поэтому, сделайте ваше общение прекрасным и романтичным. Помогайте друг другу. Взаимопомощь – это так же составная часть человеческого бытия.
Когда Адам проснулся и увидел Еву, свою противоположность, то он, чуть было, не сошел с ума. В порыве своих чувств, он восклицает: « Вот это она. Вот это та, о которой я так долго мечтал.» Они были тогда равны. Это означает, что и вы равны.
«И прилепится» - более тесное общение, основанное на любви, которое означает склонность, привязанность и принадлежность.
«И оставит отца..» Оставляя родителе ради друг друга, вы вступаете в более сильную связь, в более сильную принадлежность друг ко другу , чем даже связь между родителями и ребенком. Этим фактором ваша любовь получает единственное в своем роде достоинство.
Дорогие жених и невеста! Бог сегодня говорит вам: «Не хорошо быть одним» Поэтому Он создал вас друг для друга.
Дорогие! В этот особенный день соединяет вас в одну семью.