скачать doc
ТЕМА № 9 ЦЕЛИ БРАКА
Дополнительные материалы:
1. Как нам поступать с младенцем сим? Глава 7
2. А. В начале пути
В. Десять тем обсуждаемых с подростками в добрачном консультировании.
3. Восемь правил воспитания детей
К теме № 9.
ТВОРЯ БРАК, БОГ УСТАНОВИЛ И ОПРЕДЕЛЕННУЮ ЦЕЛЬ ДЛЯ НЕГО
Вот некоторые установления:
1. Восполнить недостаток бытия в одиночестве - Быт.2,18, не хорошо одному.
2. Владычество - Быт. 1,26.
3. Наполнение и обладание землей - Быт. 1,28.
4. Быть предметом любви Божией - Иер. 31,3.
Какие цели вы ставите для себя в браке?
Каким вы хотите видеть ваш брак?
Что должен символизировать ваш брак?
Что вы ожидаете от вашего брака?
К сожалению у большинства («97-98%) вступающих в брак определенные цели отсутствуют — бесцельные браки.
«Необдуманная женитьба - одно из самых губительных средств, способных свести на нет полезную жизнедеятельность молодых мужчин и женщин» (Хр.дом,43).
Другая крайность - брак по расчету - корыстная цель. Цель и расчет - элементы создания устойчивого брака. Каждый должен рассчитать насколько он сможет способствовать реализации потребностей и возможностей другого человека.
Чтобы осуществить это, нужно разобраться в наиболее важных потребностях мужа или жены и сделать все, чтобы их удовлетворить.
Пять наиболее насущных потребностей:
| Жен 1. Любовь 2. Общение 3. Искренность и открытость 4. Финансовая поддержка 5. Преданность семье | Мужей 1. Сексуальная удовлетворенность 2. Общение на отдыхе 3. Привлекательность жены 4. Поддержка семьи 5. Восхищение собственной особой. |
Приоритет тех или иных потребностей у разных людей может быть разным.
Все, вступающие в брак, независимо от того, христиане они или нет, становятся частью Божьего порядка созидания семьи. Порядок созидания - это данное Богом стремление, заложенное в человеческой природе. Разрушение института брака нарушает порядок Божественного созидания и влечет за собой поистине ужасные последствия.
"НАУЧИ НАС, КАК ПОСТУПАТЬ С МЛАДЕНЦЕМ СИМ..." (Суд. 13,12) Глава 7.
Она ожидала ребенка, которого Господь предназначил для Своей работы. К ней пришел Ангел, чтобы дать советы по уходу за ребенком. Когда она рассказала мужу Маною о том, что с нею случилось, то он, желая точно понять значение вести, проявил к ней такой интерес, что умолял Господа еще раз послать ему человека Божьего, чтобы услышать от него советы. Прочитайте эту историю в тринадцатой главе Книги Судей.
Каждый из наших детей так же предназначен для совершения Божьего дела. Книга Е. Уайт ^Наглядные уроки Христа", страница 327: "Насколько верно то, что в небесных обителях для нас приготовлено место, настолько верно и то, что есть особенное место, предназначенное для нас здесь, на земле, где мы должны трудиться для Бога. Господь прославится в том случае, если каждый отец будет интересоваться воспитанием своих детей подобно Маною, несмотря на то, что мать несет за них начальную ответственность и заботу". "На отцах и на матерях лежит ответственность за воспитание детей, как в раннем возрасте, так и в более позднем возрасте, и обоим им необходима серьезная и тщательная подготовка в этом плане". (Воспитание с. 276)
Каждый думающий родитель повторяет просьбу отца Самсона к Господу:
"Научи нас, что нам делать с младенцем" (Суд. 13:8). Исследуя Библию в целом, мы находим множество советов в отношении того, что Бог желает от нас, чтобы мы сделали для детей. В этой главе мы вкратце рассмотрим некоторые главные тексты, относящиеся к этому жизненно важному предмету.
Значение умения говорить и слушать
"И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем, И внушай их детям твоим и говори об них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась, и вставая". (Втор.6:6,7). Слово Божье прежде всего должно быть в наших сердцах, а затем, используя каждую возможность, нам необходимо говорить о нем нашим детям. О том, как важно, чтобы дети слышали Слово Божье, неоднократно подчеркивается в Книге Второзаконие (См. 4:9,10; 11:19; 29:29; 31:13).
Чем больше времени мы проводим с нашими детьми, разговаривая с ними, работая вместе, переживая совместные опыты, тем больше мы будем не только делиться мнениями о том, что нам кажется важным, но мы сможем находиться в более близких отношениях с ними. Дети, которые имели больше возможностей взаимодействия со взрослыми, особенно со своими родителями, не только лучше учатся в школе, но они чаще остаются друзьями со своими родителями и, становясь взрослыми, имеют успешную жизнь. Когда мы осознаем наше значение в жизни детей, наслаждаемся с ними общением и при каждой возможности обмениваемся идеями, то мы оказываем им поддержку не только в религиозном образовании, но и во всех сферах их деятельности.
В Книге Второзаконие 6:20 мы находим совет на те случаи, когда ребенок спрашивает о значении некоторых поступков в нашей религиозной жизни. Мы должны рассказывать ему истории из Библии и истории нашей веры, чтобы помочь ребенку понимать значение того, что так важно для нас. Часто, когда дети задают нам вопрос "Почему?", мы совершаем ошибки, не принимая их вопросы всерьез, наш ответ категоричен и расплывчат: "Потому, что я так сказал". Бог желает, чтобы и наши дети, и все мы понимали действительное значение действия или повеления. В Книге Неемии 8:7,8 мы находим историю о том, когда в Иерусалиме Ездра читал Закон Божий Израильтянам после их возвращения из плена, и там руководители, внятно читая и объясняя, помогали людям понимать прочитанное. Таким образом, в то время проявлялась забота о том, чтобы изучаемый материал был понятен и смысл его осознан. В первой главе книги пророка Исаии говорится, что бессмысленное богослужение является мерзостью для Господа. Мы должны побеспокоится о том, что все, чему мы учим наших детей, было значительным и имело для них смысл.
До тех пор, пока мы не побеседуем с детьми по материалу, который они изучают и не выслушаем их ответов в отношении того смысла, который этот материал содержит, мы не узнаем, как наши дети интерпретируют то, что мы им говорим или то, что они читают. Недавно я встретил человека, который в детстве не понимал значения слов "Иисус любит меня". Когда он пел: "Маленькие дети Ему принадлежат", он думал, что он пел слова: "Маленькие дети всего лишь один раз принадлежали Ему". Возможно значение слов песни, что "маленький ребенок принадлежал Иисусу раньше, а теперь больше не принадлежит Ему", было выработано активной деятельностью мозга ребенка потому, что он считал себя плохим. В течение 20 лет он боялся Иисуса, думая, что Иисус отвергает плохих маленьких детей. К счастью значение этих слов, в конце концов, было выяснено. До тех пор, пока мы не проведём с детьми время, чтобы услышать, что они говорят, и не приобщим их к беседе, во время которой мы будем иметь возможность помочь им правильно мыслить, мы не сможем узнать, как дети воспринимают наши слова и все то, чему мы их учим.
ВАЖНОСТЬ НАСТАВЛЕНИЯ
В книге Притчи Соломона 22:6 есть текст, который мы слышали много и много раз: "Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет". То, чему дети учатся в первые годы своей жизни, они никогда не забудут. Это является и предупреждением и раскрывает возможности для родителей. Я все еще помню те памятные стихи, которые изучала с мамой, когда она работала на кухне.
Родители моего супруга приобщали его к проведению Библейских уроков и распространению литературы, когда ему было девять лет. Свидетельство все еще является важной частью его жизни. Уже в раннем возрасте можно помочь детям выработать образец их личного богопочитания и заботы о других людях. Как же они смогут развить в себе привычку изучения Слова Божия, желание молиться и умение обмениваться опытами своей жизни без специальной подготовки?
Самым большим благословением, которым мы можем обеспечить наших детей -это научить их методам изучения Библии. "На 78 разных страницах в 22 изданных томах Елены Уайт, имеются ссылки по поводу развития мышления, которое происходит благодаря изучению Библии. Изучение Библии оказывает влияние на состояние, использование, "размер" и качество мышления человека". (РогэуШ, ^. Мте (Не ]Уог^: Но-№ (о 8^ис1у Ле ВгЫе/ог Уоигае1/. 0181пЬш;е(1 Ьу Расйс Ргезз, 1982, р. 124).
Очень важно обращать внимание на то, как воспитывать детей. Научные исследования показали, что родители обычно придерживаются одного из четырех стилей подхода к воспитанию детей.
1. Авторитарный. Родители этого стиля воспитания верят, что дисциплина играет важную роль, и все виды деятельности ребенка должны строго контролироваться. Такие родители прежде всего используют меры физического наказания, предпочитая их другим формам исправления ребенка. Решения родителей по поводу наказаний и запретов обсуждению не подлежат.
2. Безучастный (равнодушный). Это очень занятые родители, не имеющие времени для своих детей. Вся жизнь и деятельность их проходит мимо взора и интереса родителей. Дети не чувствуют ни особого родительского понимания, не имеют точной информации, что им делать можно и чего - нельзя.
3. Разрешающий. (Снисходительный). Родители этого стиля воспитания детей редко применяют дисциплину, чтобы добиться своего. В действительности же родители этого стиля воспитания исполняют все желания и капризы ребенка, даже в том случае, если они оказывает разрушительное влияние на них.
4. Авторитетный. Родители, предпочитающие этот стиль воспитания ребенка, устанавливают соответственно высокие стандарты поведения и осуществляют их через понимание, заботу, любовь и дисциплину.
Какой стиль воспитания детей изберете вы? Какова будет ваша реакция, если трехлетний ребенок разольет стакан молока? Если ваш пятилетний ребенок пошел к соседям без вашего разрешения? Если ваш восьмилетний ребенок не пришел сразу же по вашему зову? Если ваш одиннадцатилетний ребенок поспорил с вами и надел одежду, которую вы не одобряете?
Ваши ответы на эти вопросы помогут вам определить ваш стиль воспитания ребенка, который вы применяете сейчас. Дети, чьи родители применяли авторитетный стиль воспитания, а не разрешающий, авторитарный или безучастный, в своей будущей жизни будут обладать стойким характером, им будет легче адаптироваться и совершенствовать свой характер.
Детям необходимо учиться многому, но нам, родителям, необходимо учиться еще большему. Иов дает нам правильный подход к нашим детям, который мы можем смело применять для их воспитания: "Установим между собою рассуждение, и распознаем, что хорошо" (Иов.34,4).
Будем же общаться с нашими детьми таким образом, чтобы они увидели, что мы желаем им успеха и возможности жить согласно высоким требованиям, но при этом, мы с ними учимся, чтобы вместе добиться лучшего под руководством Господа.
ВАЖНОСТЬ ОБУЧЕНИЯ ЛИЧНОСТИ ОТВЕТСТВЕННОСТИ И НЕЗАВИСИМОГО МЫШЛЕНИЯ
Одной из обязанностей родителей является постепенное предоставление детям возможности нести ответственность за себя. В книге пророка Иезекииля 14:20 и 18:20 мы находим, что каждый из нас индивидуально несет ответственность за наши взаимоотношения с Богом. Это не является капризом со стороны Бога. Это утверждение того, что никто не может избрать спасение для другого, и родители больше не в состоянии принимать все решения за детей; поэтому для дальнейшей своей жизни дети должны быть приготовлены зависеть от Иисуса, знать чему они верят, и сопротивляться давлению поступать вопреки их вере.
Подумайте о кратких годах, которые имели Анна и Елкана для подготовки Самуила служить Господу в самой гуще священников-вероотступников. У родителей Моисея были только 12 лет, чтобы воспитать в нём сопротивление соблазну богатства, власти и силы. То же самое происходит и в жизни наших детей. Вскоре они должны будут самостоятельно принимать решение. В книге "Воспитание", на стр. 17 мы находим известное заявление Елены Уайт: "Истинное воспитание предполагает развитие у молодежи ... способности думать, а не просто отражать мысли других". Если мы верим этому, то предоставим нашим детям все возможности, чтобы они могли практиковаться в принятии решений. Мы будем одобрять и поощрять их попытки думать независимо от нас. Мы позволим им делать для себя всё то, что они могут, просто помогая в тех случаях, если они попросят об этом Самое необходимое, что мы можем сделать - это быть для них образцом в нашей зависимости от Бога и Его руководства, и вести их к Иисусу, который предлагает только счастливый путь жизни.
ВАЖНО ЦЕНИТЬ ДЕТЕЙ ТАК, КАК ИХ ЦЕНИТ ИИСУС
В Евангелии от Матфея 18:1-14 мы находим проповедь Иисуса о ценности детей. В этой проповеди открыта глубокая истина для родителей и каждого взрослого члена тела Христа. Эта проповедь была ответом на вопрос апостолов: "Кто больше в Царстве Небесном?"(1 ст.) Иисус ответил неожиданным, даже радикальным путем. Он подозвал к себе маленького ребенка и поставил его так, чтобы все могли видеть его. За этим последовало шесть изумительных заявлений о детях и их взаимоотношениях со взрослыми.
1. (3 ст.) Только те, кто подобен маленьким детям, войдут в Царство Небесное. Что же особенного в них? Несомненно, много всего, но наверно основным является их полное и совершенное доверие земным родителям и зависимость от них. Все то, что сможет отделить их от родителей, их не интересует. Мы нуждаемся в таком же доверии к нашему небесному Отцу и в такой же зависимости от Него. Всё то, что отделяет нас от Него, в действительности является тем идолом, который лишит нас права на вход в небо.
2. (4 ст.) Человек, имеющий смирение маленького ребенка является наибольшим в Царстве Небесном. Маленькие дети не пытаются быть смиренными, они попросту являются смиренными, потому что они - маленькие в большом мире. Многому мы можем научиться у них! Осознаем ли мы Божье величие в противоположность нашей ограниченности? Считаем ли мы других лучше себя? (Фил. 2:3).
3. (5 ст.) Кто принимает одно такое дитя во имя Иисуса, тот принимает Иисуса. Всё служение детям в действительности же является преимуществом служения Христу.
4. (6 ст.) Здесь начинается одно из самых серьезных предупреждений, найденных в Библии. Бог очень серьёзно относится к тем, кто является соблазном для ребенка. Грешат ли дети, потому что мы не обеспечиваем их вниманием или воспитанием, в котором они нуждаются? Ведет ли наш пример их ко греху? Нам необходимо задать себе эти ключевые вопросы, смотря на себя глазами Бога.
5. (10 ст.) Будьте осторожны, чтобы не презирать ни одного из малых сих. Мы должны больше заботиться о них, чем о своей крови и плоти. Легко любить красивых, чистых, с хорошим поведением детей. Но буйные, грязные, некрасивые дети, ушедшие от Спасител^я, так же ценны для Бога и нуждаются в гораздо большей заботе и любви. Этот стих не заканчивается только увещеванием. Детские ангелы-хранители имеют доступ прямо к престолу Бога. Каждый ребенок имеет прямую связь с главным местом во вселенной. Какой же отчет дают ангелы о нашем подходе и взаимоотношениях с детьми?
6. (14 ст.) Наконец, Иисус подводит итог Своему сообщению с уверенностью, что Бог-Отец не желает, чтобы кто-либо из детей погиб. Его основное желание по отношению к каждому из них, чтобы они могли жить с Ним в вечности. Что же мы делаем для того, чтобы помочь в достижении этой цели? Церковь в целом может в значительной мере содействовать улучшению среды, окружающей детей, не взирая на их домашнюю обстановку. Каждый взрослый может дать возможность Христу помочь нам поделиться Его безусловной любовью и заботой о детях.
ВАЖНО ПУСКАТЬ МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ К ИИСУСУ
Мы знакомы с историей о матерях, принёсших своих детей для благословения, об апостолах, пытавшихся прогнать детей, и о словах приглашения и приветствия Иисуса (Марк 10:13-27). Маленькие дети, имеющие восприимчивые и нежные сердца, не подвержены внутренней борьбе, которая происходит в загрязненных мыслях взрослых людей; они с удовольствием и непосредственно приходят к Иисусу, любя Его. Они придут к Нему, если им не запрещать. Ниже мы рекомендуем несколько факторов, которые помогут детям придти к Иисусу.
Церковь должна быть таким любящим и дружелюбным местом, в котором дети захотят присутствовать всегда. Мероприятия в субботу должны быть такими, чтобы дети почувствовали, что для них этот день отличается от других и является самым счастливым и особенным. Необходимо внимательно и заботливо отвечать на вопросы. Если мы не можем ответить на вопрос (часто мы знаем только часть ответа), то это является прекрасной возможностью поставить в пример ребенка, задавшего такой вопрос, на который даже взрослый, в поисках истины, может ответить, только обращаясь к Библии и Духу Пророчества. Дать возможность ребенку изучать идеи, которые помогут ему в будущем решать вопросы с позиции христианина-адвентиста, с помощью интересно составленной программы и предоставлением ему возможности активно принимать в ней участие. Необходимо, чтобы взрослый, пользующийся доверием у ребенка, сам лично с любовью пригласил его полностью отдать свою жизнь Иисусу, вкусить и увидеть, как благ Господь (Пс. 33:9).
Предоставить ребенку возможность в соответствующем возрасте принять крещение. Те, кто с нетерпением желает принять крещение, когда они молоды, часто теряют к этому интерес, если их заставляют слишком долго ждать. Гормоны управляют всеми сложными процессами развития в жизни подростка. Если подросток еще не привязан к церкви узами любви, то может быть для него уже больше не будет другой такой возможности. Некоторые взрослые спрашивают, имеют ли дети достаточно знаний, чтобы приобщиться к церкви. Дети, имея ясную и цепкую память, часто знают больше, чем крещенные взрослые. Иисус использовал эту возможность, чтобы опять наглядно показать, насколько, являясь образцом, дети важны для нас (с. 15).
Иисус приглашает нас придти к Нему подобно детям - с большой жаждой и ревностностью. Отрицательный пример показан в истории о богатом молодом управляющем (с. 17-22), который не избрал путь получения Царства Божия подобно маленькому ребенку. Он позволил богатству разделить его с небесным Отцом. Ученики Иисуса ужаснулись, когда Он сказал им, как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божие (с. 23-24). Всю свою жизнь они ценили богатых людей и считали, что Бог вознаградил их за их праведность. Затем Иисус привел их в чрезвычайное изумление (с. 24-26), указывая всем, богатым и бедным: "Как трудно надеющимся на богатство войти в царствие Божие!" Если даже мы имеем очень маленькую сумму, то будет искушением думать: "Если бы у меня было $ 1 000 (или $ 1 000 000), то все мои проблемы были бы решены". Надежда на богатство! Иисус приглашает нас поменять наши предвзятые идеи и возложить все наши заботы на Него, ибо Он печется о нас (Шетр.5:7).
Когда ученики Иисуса спросили, кто может спастись (с. 26,27), Он успокоил их, что благодаря чудесам Божией благодати все может совершиться. Мы можем быть прекрасными родителями, имеющими успех в воспитании своих детей. Мы можем показать Божью любовь всем детям, с которыми мы встречаемся. Каждый из нас лично, подобно маленькому ребенку, может получить Царство Божие. "Человекам это невозможно, но не Богу; ибо все возможно Богу" (Мк. 19:27).
В начале пути...
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состареет» (Прит.22,6).
Начало пути. . Это когда?
Многие родители начинают воспитание своих детей тогда, когда те уже кое-что начинают соображать. А что же с ним раньше рассуждать о чем-то, если он еще ничего не соображает? Но ученые сегодня очень серьезно отвечают на вопрос: Когда начинать воспитание? Мать, носящая под своим сердцем ребенка, передает ему около 70% информации, которая закладывается в мозге плода как основание будущей личности, его характера, его взаимоотношений с окружающим миром.
Свидетельница Божия дает по этому поводу очень серьезное предупреждение в книге «Христианский дом»: «Многие родители считают, что предродовое влияние непродолжительно и поэтому незначительно; однако небо по-другому смотрит на это... Этот вопрос заслуживает самого внимательного исследования».
Период беременности формирует основы, без которых невозможно стать полноценной личностью. Современная психология посредством многих исследований выявила влияние матери на плод гораздо более глубокое, чем люди думали до сих пор. Период беременности делится на 3 периода и в каждом из них мама оказывает свое особенное влияние на ребенка.
Первый триместр (3 месяца) характеризуется очень интенсивным развитием нервных мозговых клеток (нейронов). В течение каждой минуты, начиная с восьмого дня от зачатия, появляется около 20.000 новых клеток. И так в течение 3-х месяцев. Мозг - это центр деятельности всех систем организма, это база психологических особенностей интеллекта, способностей и склонностей будущего человека.
«Благополучие ребенка будет зависеть от привычек матери. Ее склонности и страсти должны управляться принципом» (Хр.дом,стр211). Ангел, предупреждавший жену Маноя о будущей беременности, дал очень ясные указания и советы будущей матери: «Итак, берегись, не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого» (Суд. 13,4). Будущему отцу Маною этого показалось мало и он молился, чтобы Господь дал ему более подробные указания, как должен он сам поступать и что делать его жене. Ангел пришел во второй раз и дал пояснения, касающиеся всех сторон жизни, влияющих на физическое и духовное состояние будущего сына,
Многие думают, что беременная женщина должна остерегаться стрессовых, ужасных ситуаций (т.к. пожары, аварии и т.п.), но сегодня медицина подтверждает, что ежедневные, почти незаметные переживания матери передаются ребенку и оставляют след в его психике.
Если женщина узнает о своей беременности и это вызывает в ней чувство отчаяния, горя, страха или нежелания иметь этого ребенка, то ничто другое не оставит такой глубокий отрицательный след в его психике, чем этот «конфликт отторжения». Нежеланный ребенок родится с каким-либо комплексом неполноценности, даже если потом, через несколько месяцев мать согласится и смирится с мыслью о своем будущем материнстве.
Точно так же на психику плода влияют поведение и привычки матери.
«Если до рождения ребенка мать потворствовала своим желаниям, если она была эгоистична, раздражительна, требовательна, то эти ее черты отразятся и в характере ребенка. Так многие дети по наследству получают почти непреодолимое влечение ко злу» (Хр.дом, стр.212).
Точно так же мать может заложить в ребенке самое лучшее, что может стать в последующей жизни сильной базой для многогранной, сильной и прекрасной личности. Если мы вспомним опыт жизни Анны, то увидим там то огромное влияние, которое она оказала на жизнь своего первого сына Самуила. Еще до беременности эта женщина отдала себя в руки Бога и не отступала от Его повелений никогда. Она всей душорй любила своего мальчика, еще не родив его. Во время беременности Анна мечтала о том, как она будет любить и воспитывать своего сына, как будет учить его молиться, как вечерами в своем шалаше она будет рассказывать ему удивительные истории своею народа. Она радовалась этим минутам заранее, нежно разговаривая со своим растущим любимым сыном.
«Каким чудесным образом была вознаграждена Анна! Какое поощрение верности таится в ее нос лупке! Каждой матери даны неоценимые возможности и преимущества. Скромный труд обязанностей, которые женщина считает утомительным бременем, должен рассматриваться, как благородный и великий труд!» (Пат.Пр.стр.571)
Один талантливый молодой дирижер однажды, разговаривая с матерью, рассказал ей, что заметил одну странность в своей учебе и работе. Некоторые классические произведения он усваивал очень быстро, как что-то глубоко личное, уже близкое и родное для души, а другие произведения он должен был внимательно и несколько раз слушать, чтобы усвоить. Мама попросила его написать названия легкоусваиваемых произведений. Сын выполнил просьбу матери. Она посмотрела список и вынула старую пластинку, на которой были записаны все эти произведения. Когда она была беременна, то сидя в кресле с вязанием в руках или что-то делая по дому, она включала проигрыватель и слушала эти чудесные классические произведения. Развиваясь в утробе матери, сын усвоил их!
Как улучшить состояние плода? Как повлиять на его будущие возможности и способности?
Все, что делает и о чем переживает мать, оказывает огромное влияние на ребенка и на его будущее. Поэтому всем тем женщинам, которые ожидают ребенка, необходимо помнить простые правила:
1. Ни в коем случае не отвергать его, как нежеланного. Не допускать мысли о том, что он лишний, нелюбим и ненужен.
2. Спокойное душевное равновесие и связь с Богом. Молитвенное радостное состояние матери и отца будут стимулом к развитию огромного потенциала и интеллекта ребенка.
3. Правильное питание матери во время беременности.
4. Приятные, спокойные картины природы, среди которой необходимо быть будущей матери хотя бы 2 часа в день.
5. Музыка и пение развивают психологический потенциал плода, если они освящены Богом и не содержат раздражающих и возбуждающих элементов.
В Санкт-Петербурге в одном из родильных домов установлен орган, который время от времени используется для исполнения классической органной музыки. Прекрасная музыка дала замечательный результат: снизилась детская смертность, а дети и матери стали намного здоровее и крепче.
В Японии созданы специальные небольшие красивые уголки природы, которые называются «садами созерцания». Обычно в таких местах продумывается специальный пейзаж из деревьев, камней и цветов определенной окраски и сочетания. Беременные женщины проводят здесь по несколько часов в день, просто сидя в спокойствии и тишине, созерцая Божье творение.