скачать doc
Вопрос о сексуальных отношениях в семье.
Наверное, Вы понимаете, что каких-либо конкретных рекомендаций по этому вопросу Е. Уайт не давала. Она писала об общих принципах, что в то время само по себе было достаточно революционно. Многие из ее рекомендаций носят характер предостережения, так как развращенность общества (даже обывательских кругов) заставляла принимать многие излишества и непотребства как должное. Особенно страдали от этого молодые девушки, выходящие замуж за мужчин гораздо старше и опытнее их (в том числе и в сексуальной жизни) и вынужденные принимать взгляды мужа на их семейную интимную жизнь. Е. Уайт пишет о таких женщинах:
«Многие женщины были оскорблены в своих лучших и самых нежных чувствах, потому что супружеский союз позволял тем, кого они называли своими мужьями, обращаться с ними по-скотски. Они находили любовь своих мужей настолько низменной, что не испытывали ничего, кроме отвращения». (2том «Свидетельств для церкви», стр. ориг. 381).
Это было очень актуально в то время, и поэтому так много об этом писала Е. Уайт, предупреждая о потворстве похоти и животным страстям:
«Часто супружеский обет становится всего лишь предлогом для совершения самых темных грехов. Мужчины и женщины, заявляющие о своем благочестии, растлевают свои тела, потворствуя самым низменным страстям и, таким образом, становятся хуже животных… Здоровье и жизнь приносятся в жертву на алтарь низменных страстей»(2 том «Свидетельств для церкви», стр. ориг.4472-473).
Е. Уайт отмечает, что «сексуальное невоздержание быстро разрушает любовь в ее благочестивых проявлениях, забирает из мозга вещества, необходимые для питания организма, и истощает жизненные силы». («Христианский дом», стр. ориг. 124).
См. также по этому вопросу 2 том «Свидетельств для церкви», стр. ориг. 252, 380-381, 391, 414-415, 472-480; «Христианский дом» стр. ориг. 121-128.
Однако под словом «воздержание» Е. Уайт имела в виду не полное отсутствие сексуальных отношений в семье, а воздержание от излишеств. Во время ее жизни периодически возникали движения крайнего толка, исповедующие полный отказ от секса. На что Е. Уайт отвечала: «Иисус не навязывал безбрачия никому из людей» («Христианский дом», стр. ориг. 121). Она также не считала, что сексуальные отношения между мужей и женой должны быть только ради рождения детей. Из письма президента ГК пастора Лафборо:
«Я никогда не видел в «Свидетельствах» никакого подтверждения того, что сексуальные отношения возможны только ради рождения детей. И я знаю, что Е. Уайт не поддерживает тех, кто занимает такую позицию».
Более того, есть свидетельства о советах, которые Е. Уайт давала в личных беседах приходившим к ней с вопросами об интимной жизни братьям: «Возвращайтесь домой и будьте мужчиной».
Таким образом, можно выделить несколько принципов, о которых говорила Е. Уайт в отношении интимной жизни:
Христос не навязывал безбрачие.
Брак – святое и законное установление.
В браке есть обязательства и привилегии.
Необходимо избегать крайностей.
Во всем необходимо проявлять глубокую и чистую любовь.
В браке необходимо самоотречение и воздержание.
Кроме всего прочего, будучи христианами, мы обращаемся за разрешением любой проблемы в первую очередь к Библии. Почитайте Песни Песней и убедитесь в том, что Бог не запрещает испытывать радость в сексуальной жизни. Хотя, безусловно, во всем должна быть мера. Эти отношения не должны вредить Вашему физическому, душевному и духовному здоровью.
Что касается здоровья, то вполне логично для разрешения некоторых вопросов пользоваться медицинской литературой, не противоречащей библейским принципам. Бог создал нас со всей нашей физиологией, законы которой и изучает медицина. Но, к сожалению, пользуясь современной светской литературой, мы должны быть осторожны, так как нередко в ней можно встретить такие советы психологов, которые неприемлемы для истинного христианина.
Читайте Библию, труды Духа Пророчества, специальную литературу и определяйте для себя грань возможного в Ваших сексуальных отношениях, которые Бог предусмотрел еще при творении, создав мужчину и женщину.