скачать docx Проблема героизма, выбора Задумывались ли вы когда-нибудь о таком человеческом чувстве как страх? Известный публицист Василий Песков размышляет над проблемой: способен ли человек побороть чувства страха в сложнейшей ситуации выбора между жизнью и смертью. Автор приглашает нас к размышлению. Он приводит факты военного времени – периода великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов. Удивительные по смелости, мужеству люди ( Михаил Девятаев, бежавший из фашистского плена на угнанном самолете и человек особо опасной профессии – разведчик – Георгий Шубин) сумели преодолеть страх на войне. Скупой рассказчик, Шубин говорил: «Не верь тому, кто говорил, что на войне не страшно! Страшно! Но человек в состоянии страх превозмочь. Человеку это по силам…» А что будет с теми, кто все-таки страха не преодолел? В.Песков рассказывает драматическую историю дезертира, просидевшего на чердаке родного дома двадцать лет, прячась от войны. Расплата его за трусость и малодушие была страшной - 20 лет одиночества. Автор , конечно, верит в силу духа человека, недаром он называет совершивших яркие подвиги «воплощением человека-героя», и с этим нельзя не согласиться. Герои молодогвардейцы, участники подполья, смело встретили смерть, не покорившись врагу… Защитники Москвы, – 28 панфиловцев – преградившие путь 70 немецким танкам и не пропустившие врага к столице… Те, кто оборонял горящий Сталинград и выстоял, не дав фашистам преодолеть водный рубеж (реку Волгу)…Все они – герои книг А.Фадеева «Молодая гвардия», А.Бека «Волоколамское шоссе», Некрасова «В окопах Сталинграда». Но литературные герои имели своих жизненных прототипов, и подчас более ярких, чем те, о которых писали в книгах. Н. Гастелло, летчик-исстребитель, направивший свой горящий самолет в колонну немецкой техники, А.Матросов и наш земляк, серпухович, Я. Падерин, закрывшие своей грудью амбразуру дзота. Подольские курсанты, вставшие на пути немецких танков, защищая подступы к Москве, державшие оборону 12 кровавых дней…Они и такие, как они, преодолевая страх, шли вперед и побеждали. Узнавая о таких человеческих судьбах, невозможно не учиться мужеству, стойкости, самопожертвованию, невозможно не преодолеть страх, каким бы сильным он не был! Подготовлено учителем русского языка и литературы Парфеновой Н.В. Проблема героизма, выбора. Задумывались ли вы когда-нибудь о таком человеческом чувстве как страх? Известный публицист Василий Песков размышляет над проблемой: способен ли человек побороть чувства страха в сложнейшей ситуации выбора между жизнью и смертью. Автор приглашает нас к размышлению. Он приводит факты военного времени – периода великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов. Удивительные по смелости, мужеству люди ( Михаил Девятаев, бежавший из фашистского плена на угнанном самолете и человек особо опасной профессии – разведчик – Георгий Шубин) сумели преодолеть страх на войне. Скупой рассказчик, Шубин говорил: «Не верь тому, кто говорил, что на войне не страшно! Страшно! Но человек в состоянии страх превозмочь. Человеку это по силам…» А что будет с теми, кто все-таки страха не преодолел? В.Песков рассказывает драматическую историю дезертира, просидевшего на чердаке родного дома двадцать лет, прячась от войны. Расплата его за трусость и малодушие была страшной - 20 лет одиночества. Автор , конечно, верит в силу духа человека, недаром он называет совершивших яркие подвиги «воплощением человека-героя», и с этим нельзя не согласиться. Герои молодогвардейцы, участники подполья, смело встретили смерть, не покорившись врагу… Защитники Москвы, – 28 панфиловцев – преградившие путь 70 немецким танкам и не пропустившие врага к столице… Те, кто оборонял горящий Сталинград и выстоял, не дав фашистам преодолеть водный рубеж (реку Волгу)…Все они – герои книг А.Фадеева «Молодая гвардия», А.Бека «Волоколамское шоссе», Некрасова «В окопах Сталинграда». Но литературные герои имели своих жизненных прототипов, и подчас более ярких, чем те, о которых писали в книгах. Н. Гастелло, летчик-исстребитель, направивший свой горящий самолет в колонну немецкой техники, А.Матросов и наш земляк, серпухович, Я. Падерин, закрывшие своей грудью амбразуру дзота. Подольские курсанты, вставшие на пути немецких танков, защищая подступы к Москве, державшие оборону 12 кровавых дней…Они и такие, как они, преодолевая страх, шли вперед и побеждали. Узнавая о таких человеческих судьбах, невозможно не учиться мужеству, стойкости, самопожертвованию, невозможно не преодолеть страх, каким бы сильным он не был! Можно ли определить жанр пьесы А. С. Грибоедова как бытовую комедию? На мой взгляд, жанр пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» нельзя определить как бытовую, и вот почему. Политический аспект комедии ярко выражен в двух аспектах: в ней, с одной стороны, отражены злободневные темы и мотивы, с другой стороны, - общие закономерности политической жизни России. В монологах Чацкий обращает свой гнев против «отечества отцов» – крепостников, «грабительством богатых», поклонников мундира, с презрением говорит о низкопоклонстве. Подобное читаем в Уставе организации декабристов «Союза благоденствия », где упоминается о «духе раболепства и властолюбия многих сограждан». Да и произнесение агитационных монологов в светской гостиной – характерное поведение декабристов в дворянском обществе 1820 –х годов. Фраза Чацкого «Служить бы рад, прислуживаться тошно» практически дословно повторяет слова поэта декабриста К. Рылеева: «Служить могут лишь одни подлецы». Чацкий близок к образам декабристов, с которыми знаком Грибоедов: жизнь за границей, знакомство с вольнодумным и западными идеями, попытка служить, принося пользу Отечеству; разочарование; с министрами связь, потом разрыв; оплошное (либеральное) управление имением ( как Онегин у Пушкина) и объявление в сумасшествии. Таковы судьбы современников автора комедии: Кюхельбекера, Чаадаева да и самого Грибоедова. Упоминание о Вольтере, карбонариях, франкмасонах («фармазонах»), якобинцах – свидетельство того, что затрагиваются вопросы о крепостном праве, либеральной атмосфере Педагогического института в Петербурге. В ней нашли отражение и слабые стороны декабристского движения: отсутствие четких целей борьбы, разрыв романтической мечты и реальности склонность к произнесению громких фраз, которые произносит Репетилов и его друзья ( «Шумим, братец, шумим!»). Перед нами предстают определенные социально-политические типы: консерватор, либерал, конформист, бунтарь-революционер, политические «говоруны». Воссоздана атмосфера современного Грибоедову военно-бюрократического режима и сам дух политической традиции! Комедия дышит политическим свободомыслием, и, безусловно, её жанр – политическая комедия во всех смыслах этого слова. |