История Усманской воспитательной колонии уходит далеко в прошлое…
Страницы истории
История Усманской воспитательной колонии уходит далеко в прошлое…
Более 200 лет назад на территории, где сейчас располагается колония, возник женский монастырь.
Выдержка из «Ведомости о Усманском Софийском Девичьем монастыре за 1866 год»:
«… Обитель с Высочайшего утверждения, последовавшего на докладе Святейшего Правительствующего Синода 1799 года, построена иждивением Усманской помещицы майорской дочери Надежды Георгиевны Федоровой, и по указу Святейшего Синода формальным порядком открыта в 1817 году».
С возникновением монастыря связано имя святителя Тихона Задонского. Надежда Федорова, будучи его усердной почитательницей и ученицей, основала монастырь по завету Святителя Тихона на собственные средства.
Святитель Тихон Задонский.
Тихон Задонский – сын дьячка, родился в 1724 году в селе Короке Новгородской губернии. Рано лишившись отца, его многодетная семья испытывала нужду, питаясь одним хлебом, а юный Тимофей нанимался копать огороды.
Вот как он сам рассказывал о себе: «Отца своего я не помню, а нас дома при матери было четыре брата и две сестры, самый старший брат дьячком-псаломщиком служил, среднего брата в солдаты взяли, а мы, остальные, еще маленькими были… Бывало, дома и есть нечего, а я иногда целый день работал у богатого мужика, чтоб он меня хлебом накормил.
Приходил к нам иногда в гости кучер-ямщик, хорошо зарабатывал, да детей у него не было. Очень он меня полюбил и все время просил мать мою: «Отдай мне Тиму, я его вместо сына воспитаю, все, что у меня есть, ему достанется». Матушка не хотела меня отдавать, да однажды так трудно нам было, так голодно, что взяла она меня за руку и повела к ямщику. Я это хорошо помню… А старшего брата дома не было. Вот вернулся он, узнал про это, бросился за нами, догнал и стал перед матерью на колени: «Куда вы, матушка, Тиму ведете? Вы его ямщику отдадите, он и будет всю жизнь ямщиком! Я лучше пойду милостыню просить, а мы его все-таки научим читать, писать, человеком сделаем, он может в церкви псаломщиком послужить».
И послушалась матушка моя старшего сына, и вернулись мы домой, хоть и голодные были. А скоро в городе открылась школа для детей духовенства – семинария, и повезла меня матушка в эту школу…»
14 лет учился он в Новгородской семинарии. Занятия наукой приходилось соединять с физическим трудом, чтобы заработать на пропитание. После окончания учебы он становится преподавателем семинарии, а затем ректором Тверской духовной семинарии. В 1758 году он принял монашеский постриг, а в 1761г. стал епископом в Новгороде.
Страницы истории
В 1763г. переведен в Воронеж, где четыре с половиной года находился на кафедре. Много т
руда стоило ему воспитание духовенства того времени. В 1767г. по состоянию здоровья он уходит на покой. Сначала находился в Толшевском Спасо-Преображенском монастыре, а затем из-за сырого климата переводится в Задонский Богородицкий монастырь. Несмотря на свой сан, святитель жил в самой простой обстановке: спал на соломе, укрываясь овчиным тулупом, насмешки сыпались ему вслед. Однажды некий человек ударил его по щеке: «Не высокоумь». И святитель на коленях просил у него прощения за то, что ввел его в грех. Своей жизнью он учил всех окружающих тому, как надо жить, чтобы спастись. После молитвы любимым занятием св.Тихона была беседа с людьми о спасении души. Он собирал вокруг себя детей, входил в разговор с крестьянами, иногда выезжал к знакомым именно тогда, когда они нуждались в его совете.
Святитель предсказал много из судеб России, в том числе победу в войне 1812г. По просьбе святого Господь открыл ему время кончины. Смерть св.Тихона была мирной и столь спокойной, что он как бы заснул 13(26) августа 1783г.
Ему молятся от отчаяния и уныния. От его мощей получали исцеления бесноватые.
Святитель Тихон Задонский кроме яркого и поучительного примера своей жизни оставил потомству и другое наследство – свои мудрые, глубоко назидательные и спасительные творения. В них нашли отражение те святые мысли и чувства, которыми питалась его душа и которые одушевляли и наполняли его великое, любящее сердце.
Св. Тихон еще при жизни своей имел много почитателей, как у простого крестьянского люда, так и из лиц привилегированных. К числу последних относился майор Георгий Федоров. В доме этого майора св.Тихон часто бывал, но еще чаще у него бывал сам майор. Можно поэтому указать, что семья Федоровых жила, пользуясь мудрыми наставлениями св.Тихона. Насколько глубоко проникали в душу эти наставления св.Тихона, видно из того, что дочь майора, девица Надежда, получив после смерти отца наследство, решила употребить его на открытие и учреждение женского монастыря.
Надежда Георгиевна Федорова.
В 1799 году дочь майора Федорова, усманская помещица, обратилась к императору Павлу с просьбой о восстановлении усманского монастыря, предлагая разместить его в селе Новоуглянка, в трех верстах от города, в очень удобной местности, окруженной густым лесом.
Для содержания монастыря Надежда Георгиевна обязалась положить в банк опекунского совета 40 тысяч рублей и выделить 150 десятин строевого и дровяного леса, такое же количество сенокосной и пашенной земли, а кроме того – водяную хлебомольную мельницу. В наше время можно только поразиться доброте и бескорыстию этой глубоко верующей женщины.
Высочайшее разрешение на построение монастыря последовало на докладе Святого Синода 21 марта 1799 года.
Иеромонах Тихон – строитель Софийского женского монастыря.
Иоанн Ефимов – внук и келейник Свт. Тихона, больше известен как иеромонах Тихон. Его отец Ефимий доводился племянником Святителю, а Иоанн, таким образом – внуком. Стал он и келейником Тихона Задонского.
Стараниями этого иеромонаха большинство творений Святителя Тихона Задонского после его смерти увидело свет. Одним из важнейшим делом жизни Иоанна Ефимова было донести духовные творения Святителя до душ всех поколений христиан. И этому делу он отдал себя сполна, ведь пред ним был пример жизни автора сочинений, который определил для себя и для всякого христианина целью бытия человека на земле – спасение души.
Иоанну Ефимову было суждено выполнить еще один завет Святителя на Усманской земле. Он
стал строителем женского монастыря. К тому времени он прошел нелегкий путь от послушника Толшевского монастыря до принятия монашеского пострига в 1780г. с и
менем Тихон и рукоположения в священные степени диакона и иеромонаха.Страницы истории
Иеромонах Тихон, исполнив данное ему послушание, построил прекрасную обитель и принял блаженную кончину 31 октября 1812 года. Погребен 7 ноября в особой пещере под главной монастырской церковью. На его могиле чугунная плита с надписью:
« Здесь погребен строитель Софийского девичьяго монастыря Московскаго Ставропигиальнаго Новоспасскаго монастыря иеромонах Тихон келейник и внук Преосвященного Тихона 1-го Воронежского и Задонского, в мире Иоанн Ефимов сын диакона Толшевскаго монастыря Ефимия племянника Преосвященного Тихона Задонскаго. Скончался во время исполнения данного ему послушания Св. Синодом близ воздвигнутаго им монастыря 1812г.(31 октября); погребен 7 ноября. Вечная ему память».
В монастыре благоговели пред памятью иеромонаха Тихона и именно к нему часто обращались с молитвой насельницы единственной в Усманском уезде женской обители и многие богомольцы.
Естественно ожидать, что в этом монастыре, создательницей которого является усердная почитательница и ученица св. Тихона, а строителем даже его родственник, должны быть памятники, свидетельствующие о св.Тихоне.
Из письма архимандрита Задонского монастыря Димитрия к игуменье Софийского монастыря Серафиме от 29 июля 1861г. видно, что в это время в Софийском монастыре хранились следующие памятники о св.Тихоне: 9 рукописных книг св.Тихона, частные его келейные письма, рукопись о должности христианина, писанная рукою святителя, камилавка, четки и платок его; дальше – икона Распятие Господа с предстоящими и портрет св.Тинона. В настоящее время не все эти памятники сохранились: из рукописей осталась лишь одна «О покаянии», а все остальные в 1865г. были переданы инспектору Московского Синодального певческого хора Бердникову, занимавшемуся по поручению Св.Синода пересмотром и исправлением по подлинникам сочинений св.Тихона. После смерти Бердникова рукописи эти были затеряны и не возвращены в монастырь.
Из «Ведомости о Усманском Софийском Девичьем монастыре за 1866год».
«… В обители находится одна каменная церковь и такая же колокольня. Церковь разделена на два придела, из коих в холодном один престол во имя Успения Божией Матери, а в теплом два престола: один во имя св. великомученика Георгия и второй во имя свв. мучениц Софьи и трех ея дочерей Веры, Надежды и Любови. При церкви библиотека, состоящая из 53 душеполезных книг.
По штату третьеклассных монастырей в сей Обители положено в 1817 году настоятельница одна в сане игуменьи. Казначея одна, монатейных монахинь 19, рясофорных послушниц 38, на испытании в монастыре пребывающих 12, в Усманском монастырском подворье живущих 19…
Домовая церковь одна в 1862г. каменным зданием в Усманском монастырском подворье. Престол в ней один во имя Успения Божией Матери. Утварью снабжена достаточно, имеет полный круг церковных Богослужебных книг. Богослужение в ней отправляется монастырскими священослужителями.
Опись церковному имуществу выдана в 1853г. из Тамбовской Духовной Консистории…»
В конце 20-х годов, когда началась сталинская эпоха «воинственного безбожия» сохранилось следующее описание Софийского монастыря:
« В монастыре две церкви: холодный храм древней архитектуры, каменный, оштукатуренный и снаружи обеленный. Мерой: внутри длины 42 аршина и ширины 13 аршин с х
орами. Теплый храм во имя преподобного Серафима Саровскаго, каменный, внутри оштукатурен и обелен. Колокольня каменная, четырехэтажная, а от церкви на расстоянии 60 аршин. Верх одной с фонарями, крест и главы вызолочены. Под колокольней святые ворота, железные, створчатые с калиткой. На колокольне 6 колоколов, один из них вылит в 1821 году, весом 51 пуд 20 фунтов, на нем отлиты образа Успения Божией Матери, Святого Георгия и мучениц Софии, Веры, Надежды и Любови».Страницы истории
При разорении монастыря последняя его игуменья осталась без средств к существованию.
(продолжение следует)
Так распорядилась история, что в стенах, что когда-то были домом Божьим, сейчас приходится слышать так много сквернословия. Если раньше в этих стенах монахини обращались с молитвой к Богу, то кому сейчас поклоняемся мы, извергая из своих уст бранные слова?
СЛОВО – это ценный дар Божий, без которого человек будет просто животным. Если слово от Бога, то антислово – мат – от дьявола. Недаром святые отцы называют мат молитвой сатане. Мат относится к числу грехов, в которых подлежит исповедоваться. Чем ближе к Богу человек, тем меньше в его речи ненормативной лексики.
Так ли безобидна ненормативная лексика?
Несколько лет назад японский ученый Масару Эмото сделал поразительное открытие. Оказалось, что замороженная вода при размораживании образует кристаллы, форму которых можно наблюдать под микроскопом. Вид этих кристаллов, в зависимости от информации, с которой соприкасалась вода, в том числе и произносимых перед ней слов, разительно меняется от безобразной, например от слов «дурак» и «дьявол» до удивительно красивых: от слов «любовь» и «признательность». Другими словами, вода
является хранителем и носителем информации, меняющей ее свойства. Речь идет о свойствах воды – способности воспринимать, запоминать и передавать информацию.
Теперь вспомним, что тело человека на 80% состоит из воды, и все биохимические, физиологические, обменные процессы происходят в водной среде. И от того, каковы свойства этой среды, зависит в конечном счете, будет ли организм здоровым или больным. Мат, по сути, заклинания, которыми человек , нарушая внутреннюю среду организма, вызывает развитие болезней.
Слова «мат» и «мать» имеют общий корень. Наиболее часто произносимое матерное выражение со словом «мать», в первую очередь, оскверняет Богородицу и собственную мать, давшую жизнь человеку. Грех богохульства никогда не прощается без покаяния и неизбежно влечет за собой наказание. Матерные слова создают мощнейшее информационное поле, стоит ли удивляться, что Господь отворачивается от нас.
Знайте, что ваш мат слышит сам Бог!
У человека, который ругается матом, проклята вся семья – ваши будущие дети и весь ваш род. Пресвятая Богородица отводит благодать от того дома навсегда.
Мат – это мерзость перед Господом, это фимиам Сатане!
События
Вряд ли сыщется много ровестников Воронежскому биосферному государственному заповеднику. Ведь он один из старейших в стране. Привольно раскинулся заповедник на стыке Воронежской и Липецкой областей. Под охраной здесь находится 31 тысяча 53 гектара. Многообразен здесь растительный и животный мир. Но все же своим образованием заповедник обязан удивительному зверьку – бобру. В то время этот зверь был истреблен почти по всей стране. На весь Усманский бор их оставалось лишь два десятка В 1932 году был открыт первый в мире экспериментальный питомник для разведения бобров. Животных здесь содержали и изучали, чтобы потом расселить бобрят там, где они когда-то обитали. Эксперимент оказался удачным – уже через два года на ферме появились первые малыши. А в конце 30-х годов отловленных в лесу и выращенных в питомнике бобров стали расселять по всей стране. И всюду узнали об их родине – Воронежском заповеднике. Позднее стали заниматься расселением копытных, особенно европейских благородных оленей. Ведь в заповеднике их стало слишком много. И несколько тысяч отловленных животных по воле людей переселились в другие края.
Год от года хозяйство заповедника крепло. Строили новые кордоны, дома, благоустраивали центральную усадьбу. Для туристов создали целый экскурсионный комплекс с большими залами музея, вольерами, зоосекцией.
Музей создавался руками самих сотрудников и ежегодно пополняется новыми экспонатами. Некоторые чучела животных и птиц, сделанные в 30-х годах, выставляются до сих пор. Каждый год тут бывает несколько тысяч посетителей. Людям хочется поближе познакомиться с природой Усманского бора, увидеть живых обитателей леса. А научные сотрудники радушно принимают их у себя.
Стало традицией встречать в стенах музея Воронежского государственного заповедника и воспитанников Усманской ВК. В этом году 3 группы ребят посетили заповедник. Эти выезды стали поощрением для ребят за хорошее поведение, ктивное участие в общественной жизни колонии.
Спортивная страничка
24 июля группа ребят в количестве 8 человек отстаивала честь колонии в футбольном матче со студентами Елецкого государственного университета им.И.С.Бунина. Соревнования были организованы при поддержке уполномоченного по правам человека в Липецкой области Загнойко Н.И. В программу выезда также входило знакомство с крупнейшим храмом г.Ельца – Вознесенским собором. Затем воспитанники проследовали в студенческий спортивно-оздоровительный лагерь университета, где и состоялся матч. Ребята с удовольствием играли, ведь за ними следили глаза молодых девушек - болельщиц, ребята чувствовали себя на воле.
Хотя победу одержать не удалось, все же у
Подведены итоги отборочного этапа соре-внований среди осужденных воспитательных колоний «Звезда надежды».Призовые места распределились следующим образом:
Бег:
14-15 лет:
1 место – Лужнев Павел
2 место – Газин Михаил
16-17 лет:
1 место – Куличков Александр
2 место – Андреев Сергей
3 место – Исаев Роман
18 лет и старше:
1 место – Карпачев Вячеслав
2 место – Лебедянцев Николай
3 место – Коротков Михаил
ребят остались самые хорошие впечатления от насыщенного и наполненного событиями дня.
25 июля состоялся футбольный турнир между молодежными командами г.Липецка и г.Усмани. Традиционно в нем принимала участие команда воспитанников Усманской ВК. Соревнования проходили в упорной борьбе, оживление и дух соперничества витали над Усманским стадионом. Команда воспитательной колонии показала техническую и результативную игру. В итоге – из 4-х принимавших участие команд заняли почетное 2-е место. В награду ребята получили футболки с символикой соревнований.
Подтягивание на перекладине:
14-15 лет:
1 место – Газин Михаил
2 место- Лужнев Павел
16-17 лет:
1 место – Поляков Эдуард
2 место – Шкабенко Иван
3 место – Персидских Андрей
18 лет и старше:
1 место – Стрижов Вадим
2 место – Пшеничников Николай
3 место – Наумкин Иван
Прыжки в длину:
14-15 лет:
1 место – Лужнев Павел
2 место – Газин Михаил
1
Спортивная страничка
6-17 лет:
1 место – Чемерисин Дмитрий
2 место – Малютин Сергей
3 место – Федоренко Гордей
18 лет и старше:
1 место – Чиркин Игорь
2 место – Стрижов Вадим
3 место – Табурянских Роман
Гиревой спорт:
Весовая категория: 55-60 кг.
1 место – Панасик Игорь
2 место – Мжачих Александр
3 место – Иванов Виталий
Весовая категория: 60-65 кг.
1 место – Исаев Роман
2 место – Орел Сергей
3 место – Низковских Владислав
Весовая категория: 65 кг. и выше.
1 место – Рамазанов Роман
2 место Трубицын Андрей
3 место – Авоев Виктор
Армспорт:
Весовая категория: 55-60 кг.
1 место – Поляков Эдуард
2 место – Самородов Артур
3 место – Кипарис М.
Весовая категория: 60-65 кг.
1 место – Низковских Владислав
2 место – Орел Сергей
3 место – Заварзин Валентин
Весовая категория: 65 кг. и выше.
1 место – Рамазанов Роман
2 место – Чиркин Игорь
3 место – Чемерисин Дмитрий
Перетягивание каната:
1 место – 2-й отряд
2 место – 1-й отряд
3 место – 3-й отряд
Футбол:
1 место – 1-й отряд
2 место -2-й отряд
3 место – 3-й отряд
Поздравляем победителей!
Творчество
Стихи Бака Виорела, 1 отряд.
Как мне быть?
Я умираю от тоски.
Я умираю от страданий.
Душа разорвана в куски,
Да избита от страданий.
Давно не видела она
Родные реки и равнины
И позабыла как весна
Рисует милые картины.
И я не знаю, как мне быть
И как остановить лавину
Скорей бы мир другой открыть,
Забыв про всякую трясину.
Лебединая верность.
Упала птица в камыши,
Лишили лебедя полета.
Над ним лебедушка кружит,
Печально другу шепчет: «Что ты?!
Вставай, вставай, идет зима,
Дорога в теплый край открыта».
А он в ответ: «Лети одна.
А у меня крыло подбито.»
Ветра там с севера прошли
И унесли дыханье юга.
Метель там страшная была,
А тот камыш сломала вьюга.
Но, крылья к крыльям прислоня,
Терпели лебеди метели…
Как я хочу, чтоб ты и я
Друг друга так любить сумели.
Раздумье.
Что о свободе знаем мы?
Не ценим мы ее на воле.
Когда пойдут по сроку дни,
Даем оценку в новой роли.
Что не хватало в жизни нам?
Тюремных стен, оков, запоров,
Чтобы ходить по лагерям,
Ценя свободу за забором?
Но так устроен человек:
Несет его, куда не хочет.
Он, проклиная страшный век,
Сам над собой порой хохочет.
Все это страшно вспоминать…
Проходят дни, но дни в неволе.
Нам остается лишь мечтать
О тех, кто помнит нас на воле.
Кто не был здесь, им не понять,
О чем мы думаем ночами
И как мечтаем вновь начать
Жизнь за тюремными стенами.
И я хочу вам пожелать,
Всем тем, кто думает о воле:
Не надо вам, друзья, терять
Свое лицо и честь в неволе.
Пройдет, как летняя гроза,
Наш срок – мы выйдем за ворота.
Свободы ветер бьет в глаза,
Они слезятся от чего-то.
* * *
Ты знаешь, что такое боль?
Когда забор кругом высокий
Собаки рвутся с поводов
Колючка тянется потоком.
Когда не нужен никому,
А ведь друзья когда-то были.
Но стоит лишь попасть в тюрьму
Они тебя все позабыли.
Ты знаешь, что такое боль?
Когда урежут пайку хлеба,
Когда на рану сыпят соль,
Когда сквозь решку смотришь в небо.
Однообразно дни идут, от этого хоть волком вой.
И никуда ты не уйдешь
Кругом заборы и конвой.
Ты знаешь, что такое боль?
Когда нет веры в человека,
Когда на всех ты обозлен,
Не видя солнечного света.
Что можешь знать об этом ты?
Так что подумай и скажи:
Кому из нас больнее было?
Не сможешь ты меня понять,
Не пережив такой же боли.
Когда ты вольный человек,
Ты не поймешь любви к свободе!
С
Смеяться разрешается
мейтесь на здоровье!
Народная мудрость гласит: «Смех продляет жизнь». Справедливость этого замечания обрела почти фантастическое подтверждение в наше время. Известному американскому писателю Норманну Казинсу врачи поставили страшный диагноз. Соединительная ткать его позвоночника начала разрушаться, и процесс этот был необратим. Его шансы на жизнь оценивали как 1 к 500. Но Казинс из всех лекарств выбрал смехотерапию, заказав себе кучу кассет с самыми смешными комедиями. После каждого просмотра нестерпимая боль отступила, и через некоторое время Казинс выздоровел.
Подсудимый, вы узнаете этот нож?
Конечно, узнаю.
Ну вот, слава богу, наконец, сознался!
В чем сознался? Этот нож , который вы мне уже три недели показываете!
* * *
Таможенник досматривает корабль.
Наркотики есть?
Дорогой читатель!
Ты держишь в руках первый номер газеты «Бумеранг». Словно новый корабль, пахнущий свежей краской, он готов отправиться со стапелей в свое первое плавание по волнам нашего творчества. Каким будет его путь? Это зависит от нас с тобой, ведь это и твоя газета. Давай сделаем ее такой, чтобы она тебе понравилась. Стань корреспондентом газеты: напиши о том, что тебя волнует, поделись интересными твоим сверстникам мыслями.
На страницах этой газеты ты сможешь найти много интересного об истории учреждения, о людях, которые здесь работают , и о твоих товарищах. Ну и , конечно, сам можешь оказаться на ее страницах. Для этого нужно проявить себя в чем-то, участвовать в различных конкурсах, развивая свои способности и таланты. Используй время, проведенное в колонии, с пользой для себя.
Газету планируется выпускать 1 раз в месяц. Она будет не просто комментатором событий, происходящих в стенах колонии, но и советчиком для тебя во многих вопросах. Хотелось бы, чтобы информация, которую ты почерпнешь со страниц газеты, оказалась для тебя полезной и пригодилась в будущем. Успехов тебе во всем и до скорых встреч!
Хозяин:
Есть. Вот (достает чемодан). Это героин, это кокаин. Все аккуратно упаковано.
Таможенник, вытаращив глаза:
А может, и оружие есть?
Хозяин достает второй чемодан.
Вот «Макаров», вот «Калашников», вот патроны к ним. Все как надо.
Таможенник с усмешкой:
Наверное, и валюта есть?
Хозяин достает третий чемодан.
Вот миллион долларов.
И это все ваше?! – не выдержал таможенник.
Нет, это ваше. Мое – в трюме.
* * *
Трое подсудимых сидят в камере. Их по очереди уводят на суд. Первый возвращается:
Пять лет!
Второй приходит:
Десять!
Третий:
Сказали про какую-то вышку. Наверное, вас, мужики, охранять буду.
страница 1
скачать
Другие похожие работы: