NetNado
  Найти на сайте:

Учащимся

Учителям



1. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 01 шаг.doc
2. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 02 шаг.doc
3. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 03 шаг.doc
4. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 04 шаг.doc
5. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 05 шаг.doc
6. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 06 шаг.doc
7. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 07 шаг.doc
8. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 08 шаг.doc
9. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 10 шаг.doc
10. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 11 шаг.doc
11. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - 12 шаг.doc
12. /12 шагов - Программа/Программа 12 шагов - Приложение.doc
13. /Савина/Савина - История создания 12 Шагов, отрицание.doc
14. /Савина/Савина - Лекция о наркомании.doc
15. /Савина/Савина - Любовь и воскресение.doc
16. /Савина/Савина - Надежда.DOC
17. /Савина/Савина - Роли в семье.doc
18. /Савина/Савина - Система помощи.doc
19. /Савина/Савина - Чувства.DOC
20. /Савина/Савина - Щедрость и прощение.doc
Первый Шаг. «Мы признали, что мы бессильны перед последствиями нашего разделения с Богом, что наши жизни стали неуправляемы»
Второй Шаг. «Пришли к убеждению, что сила более могущественная, чем наша, может вернуть нам здравомыслие»
Третий Шаг. «Решили перепоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимаем»
Четвертый Шаг. «Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной точки зрения»
Пятый Шаг. «Признали перед собой и другим человеком истинную природу наших заблуждений»
Шестой Шаг. «Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех дефектов характера»
Седьмой Шаг. «Смиренно попросили Его убрать наши недостатки»
Восьмой Шаг. «Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло и преисполнились желания загладить свою вину перед ними»
Десятый Шаг. «Продолжали анализировать свое поведение, и, когда допускали ошибки, незамедлительно признавали это»
Перед Одиннадцатым Шагом, мы в трех Шагах устанавливали контакт с Богом. В третьем Шаге мы приняли решение
Двенадцать шагов шаг двенадцатый
Е. Савина История появления программы
Сегодня начинается курс лекций, который я читаю для всех, кто хочет побольше знать о зависимости от алкоголя и наркотиков
Любовь и воскресение
Почему я рискую говорить о таких вещах? Потому что мы имеем дело с неизлечимой, хронической, прогрессирующей, смертельной болезнью. И это болезнь любимого нами близкого человека
Лекция от 07. 11. 98. Роли в семье
Лекция от 08. 05. 99
Есть разные слова, которые мы называем чувством. Например, мы говорим чувство любви, чувство холода и это не совсем правильно
Щедрость ипрощени е

скачать doc

ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ – ШАГ ЧЕТВЕРТЫЙ

СТР.

Четвертый Шаг.
«Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь

с нравственной точки зрения».
«Испытаем и исследуем пути

свои и обратимся к Господу.

(Плач Иер. 3:40)
С Четвертого Шага начинаются Шаги возрастания в нашем путешествии. Здесь мы проверяем свое поведение и расширяем понимание себя. Самоисследование начинается с Четвертого Шага и продолжается через Седьмой Шаг. В течение этого времени мы будем готовить личную инвентаризацию, обсудив ее с другими в Программе и пригласим Бога удалить наши изъяны. Быть абсолютно честными при приготовлении инвентаризации, очень важно для самоисследования, которое формирует основание нашего исцеления. Нам нужно удалить все препятствия, которые мешали нам познавать себя и правдиво признать самые глубокие чувства в нашей жизни.

Четвертый Шаг помогает нам соприкоснуться с нашей «тенью», той частью нашей личности, которую мы спрятали и подавили. В процессе нашей инвентаризации, понимание нашего поведения будет расширяться и развиваться. Мы увидим, что наша «тень» является неотъемлемой частью нашей природы, которую мы должны будем принять. Эта часть нашего естества скрывает наши обиды, страхи и другие подавленные чувства. Открывая себя и принимая свой характер, мы понимаем, что это поведение началось в нашем детстве и было необходимо для нашего выживания. В контексте наших бурных ранних лет это поведение было жизнеспасающим, но его продолжение привело нас к дисфункции нашей взрослой жизни.

Отрицание - это ключ к выживанию, которому мы научились в раннем детстве. Оно задержало наш эмоциональный рост, храня нас в мире, который мы хотели видеть. Мы часто фантазировали, что наша ситуация лучше, чем она была в действительности. Отрицание защищало нас от наших чувств и помогало нам подавить боль нашего семейного окружения. Наш стыд и вина явились причиной того, что мы решили лучше молчать, чем быть честными и признать в себе страх высмеивания. Это отвержение препятствовало нам развиваться в зрелых, эмоционально здоровых взрослых. Когда начинается наше самоисследование, мы осознаем ту роль, которую сыграло отрицание в нашей жизни. Это понимание является основой нашего принятия истинности нашей личной истории.

Обиды и страх - это те результаты, с которыми необходимо иметь дело до того, как мы начнем процесс приготовления нашей инвентаризации. Наши обиды на людей, места и вещи, которые обидели нас, держат нас в озабоченном состоянии и ограничивают нашу способность жить настоящим моментом. Обида является результатом причиненной скрытою боли, которая омрачила нашу жизнь. Это вызвало гнев, крушение надежд и депрессию. Когда наши обиды не разрешены, мы рискуем развить серьезные физические и психические болезни.

Страх ограничивает нашу способность быть рациональными. При наличии страха, трудно увидеть ситуацию в ее естественном виде. Страх - это корень других подавленных и болезненных чувств. Он мешает нам честно выражать себя и не позволяет нам реагировать соответствующим образом на угрожающие ситуации. Для того, чтобы наше поведение изменилось, мы должны сначала увидеть и принять наши страхи. Признавая то, что мы исполнены страха, мы можем ожидать временную потерю самооценки, которая вернется нам, когда у нас появится большее желание полагаться на Бога.

Приготовление нашей инвентаризации требует, чтобы мы просили Бога о водительстве. Обновив наши отношения в первых Трех Шагах, сейчас мы просим Бога о помощи. Мы ближе увидим наше прошлое и признаем его, помня, что с Богом нам легче будет сделать это задание. С Божьей помощью мы сможем мужественно пересмотреть наши (силы) и слабости. В процессе обнаружения мы осознаем нужду в изменении.

Четвертый Шаг дает нам возможность узнать об определенных вещах, приобретенных в детстве, которые, возможно, являются неуместными в нашей взрослой жизни. Обвинение других в наших неудачах, отказ от ответственности за оскорбительное поведение и сопротивление правде - это та модель поведений, которую мы должны отвергнуть. В нашей ранней жизни мы научились вести себя таким образом и развивали подобное поведение. 0но стало дефектом нашего характера. Осознание его может причинить нам беспокойство. Болезненные воспоминания могут возвратиться, и мы вспомним те вещи, о которых мы думали и о которых мы забыли. Наше желание быть честными в исследовании себя даст нам ясный рассудок, который так важен для нашего полного выздоровления.

Запись наших мыслей на бумагу является ценным и необходимым действием при выполнении Четвертого Шага. Этот процесс концентрирует наши блуждающие мысли и дает нам возможность сосредоточиться на том, что в действительности случилось. При этом часто подавленные чувства выходят на поверхность, что дает нам глубокое понимание себя и нашего поведения. Когда мы проводим нашу бесстрашную моральную инвентаризацию, у нас появляется способность понимать наши силы и слабости. Вместо того, чтобы осуждать других,

нам нужно принять все, что мы откроем, и знать, что открытие является просто следующим шагом к здоровой жизни. Четвертый Шаг требует от нас честности и доскональности, чтобы результат был успешным. С Божьей помощью и нашим личным мужеством мы можем ожидать получения безграничной пользы.

Личное размышление



Отрицание происходит из нашего детского окружения, которое мы не были способны контролировать. Оно было нашей реакцией на смущение, нестабильность и насилие со стороны заботящихся о нас взрослых. Мы рационализировали то, что случалось, и выдумывали приемлемые причины для их неприемлемого поведения взрослых. Делая это, мы игнорировали хаос и отрицали непреодолимые проблемы. Когда мы выросли, наше отрицание продолжало защищать нас от нужды видеть реальность и помогало нам спрятаться за иллюзиями и фантазиями.


  • Перечислите примеры, при которых вы уходили от реальности.


«Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его» (Иер. 17:9-10).


  • Как ваше лукавое сердце помогает вам отрицать ваше состояние?


Сила отрицания проиллюстрирована в Библии, при описании того, как Петр отрицал Христа. Из-за своей великой любви ко Христу Петр не мог себе вообразить, что он может отрицать Христа. Однако, когда Петр столкнулся с ситуацией, для него было легче отрицать Христа, чем сказать, что он Его последователь, и встретить последствия этого. Когда Петр осознал, что он сделал, он был потрясен. В большинстве подобных случаев, когда мы осознаем, что отрицание сделало нам, мы будем испытывать чувство самоотвращения, которое необходимо признать и разрешить.


  • Напишите те случаи в вашей жизни, в которых отрицание было пагубно для вас.


«Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника и, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином. Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух. Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них. Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно. Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите. Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать» (Мк. 14:66-72)


  • Перечислите случаи в вашей жизни, при которых вы отрицали существующие взаимоотношения во избежание последствий.


Отрицание имеет множество лиц и может быть легко замаскировано. Оно проявляется различными способами и работает в различных формах. Некоторые формы, которые можно узнать:


  • Простое отрицание: Притвориться, что чего-то не существует, когда оно в действительности существует (например, игнорировать физические симптомы, которые могут указывать на существующие проблемы).

  • Преуменьшение: Признание проблемы, но нежелание видеть ее серьезность (напр., допускать лишь отчужденность во взаимоотношениях, когда налицо явная неверность).

  • Обвинение; Вина за причиненные проблемы лежит на ком-то; поведение не отрицается, но причина поведения является чьей-то виной (напр., обвинение родителей за ваше постоянное непристойное поведение).

  • Оправдание: Выдвижение отговорок, алиби, оправдания и других объяснений вашего собственного и чужого поведения (напр., называние партнера «больным», в то время, когда настоящая причина его отсутствия – пьянство).

  • Обобщение: Решать проблемы на общем уровне, избегая личного и эмоционального осознания ситуации или состояния (напр., сочувствовать другу в симптомах гриппе, зная, что химическая зависимость является основной причиной проблемы).

  • Увиливание: Изменение темы для избежания угрожающего разговора (напр. приспособиться к коротким разговорам).

  • Нападение: Разгневаться и стать раздражительным, при упоминании существующего состояния, избегая таким образом, проблемы (напр., нежелание делиться своими чувствами).




  • Когда и как отрицание больше всего проявляется в вашей жизни?


«Ибо, кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом; ибо каждый понесет свое бремя» (Гал. 6:3-5).


  • Как гордость мешает вам быть честными с самим собой?


Личную инвентаризацию можно сравнить с чисткой чулана. Мы вытаскиваем все, что у нас есть, пересматриваем, что мы хотим сохранить, и выбрасываем то, что уже бесполезно или непригодно. Это не должно быть сделано все сразу, но это должно быть сделано со временем. Если мы берем небольшую часть в определенный момент времени, то чистка будет более совершенной. Долгий период принесет лучшие результаты. Кок одежда может напоминать нам о прошлом, так и наша инвентаризация может вызвать как хорошие, так и плохие воспоминания. Мы должны помнить, что прошлое уже прошло. Целью нашей инвентаризации не является жизнь в прошлом. Это размышление является только инструментом, помогающим нам понимать наше поведение. Наш основной интерес сейчас заключается в будущем. Подход к инвентаризации таким образом может снизить наш страх подчиниться этому заданию.


  • Что вас беспокоит при воспоминании вашего прошлого?


«Испытаем и исследуем пути свои и обратимся к Господу» (Плач Иер. 3:40).


  • Как исследование ваших путей поможет вам обратиться (возвратиться) к Господу?


В Четвертом Шаге мы соприкоснемся с поведением и мнением, которые существуют у нас с детства. Наше осознание обстановки, в которой мы выросли, увеличится и поможет нам понять, что наше настоящее поведение является естественным результатом нашей детской нужды выжить. Сейчас мы взрослые и можем выбирать различные образы жизни для себя. Мы можем научиться вести себя естественным для нас образом. Учитывая свои силы и слабости, мы будем знать те области нашей жизни, которые необходимо укрепить. Мы также увидим те области, в которых мы проявляем силу благодаря нашему мудрому выбору. Мы можем использовать инвентаризацию, чтобы решить, какие области нашей жизни нужно изменить, а какие области, как нем кажется, являются такими, какими мы хотим их видеть.


  • Какое ваше настоящее поведение больше всего приносит вреда вашей жизни? Объясните.


«Испытай меня. Боже. и узнай сердце мое; испытай меня, и узнай помышления мои, и зри, не на опасном ли я пути: и направь меня на путь вечный»

(Пс. 138:23-24).


  • Каким образом просьба Бога испытать самих себя и узнать сердце свое поможет вам увидеть ваши недостатки и приведет вас к лучшей жизни?


Наше следующее задание - посмотреть на обиду и осознать, как она опасна для нас. Она является преступником «номер один» и часто основной причиной духовной болезни. При перечислении наших обид мы увидим, как они повлияли на нашу самооценку, наше благополучие и наши личные взаимоотношения. Сохранение обид причиняет нам стрессы, беспокойства и неконтролируемое чувство гнева. Если мы будем все это игнорировать, то нас ожидает разбитие серьезных эмоциональных и физических последствий. Если мы позволим нашей обиде преобладать, может развиться серьезная депрессия, которая в конце концов

разрушит нас.


  • Напишите вашу самую большую обиду. Как она влияет на вашу жизнь?


Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божьей. Посему, отложивши всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души (Иак. 1:19-21).


  • Перечислите ситуации, в которых вы проявляли гнев. как результат вашей обиды.


Вторым разрушительным преступником является страх. Это эмоция, которую мы сильнее всего ощущаем, когда начинаем смотреть на себя. В присутствии страха увеличивается наша нужда в отрицании, игнорировании и уходе от реальности. Наши нереальные взгляды становятся крайне преувеличены и усиливают наше эмоциональное реагирование. Страх может причинить нам большую боль. Он действует на нас физически и вызывает чувства от опасения до паники. В присутствии страха мы можем испытывать нервозность, тошноту или неспособность ориентироваться. При исследовании наших страхов, мы можем увидеть, что они являются прямым результатом нашей неспособности принять решение. Мы возможно верим, что если бы мы приняли правильное решение, то все было бы по-другому.


  • Напишите ваш самый большой страх. Как он влияет на вашу жизнь?


«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет стрех, потому что в страхе есть мучение: боящийся не совершен в любви» (I Ин. 4:18).


  • Какие страхи появляются у вас, когда вы осознаете, что Бог знает все ваши прегрешения?


Встреча с нашими обидами и страхами требует от нас большого мужества. Наши прошлые наклонности были направлены на подавление наших чувств. Сейчас мы начинаем смотреть на те области нашей жизни, на которые до этого мы никогда не смотрели. Важно помнить, что Бог с нами и Он поможет нам делать каждый шаг на нашем пути. Как у христиан у нас есть дополнительная поддержка, потому что мы знаем, что Бог понимает и разделяет нашу борьбу. С Божьей помощью и пониманием боль будет уменьшаться.


  • Каким образом состояние христианина дает вам дополнительную поддержку в решениях ваших обид и страхов?


«Испытывайте самих себя, в вере ли вы? самих себя исследывайте. Или вы не знаете сами себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны»

(2 Кор. 13:5-6).


  • Перечислите ситуации, которые показывают, что вы в вере и Христос в вас.


Часть инвентаризации Четвертого Шага. - обнаружение и осмысление черт нашего характера, наших сил и слабостей. Наши силы проявляются в поведении, которое положительно действует как на нас, так и на других. Наши слабости проявляются в поведении, которое разрушает нас и других. До того, как мы сможем исправить наши проблемные области, нам необходимо признать и исследовать как силы, так и слабости. Понимание начинается с момента осознания, каким образом мы стали такими людьми, какими мы сейчас являемся: как мы определяем идеи, верования и точки зрения, которые влияют на наши действия.


  • В чем ваша основная сила? Как она поддерживает вас?




  • В чем ваша основная слабость? Как она приносит вам вред?


«Всякое раздражение и ярость, и гнев и крик. и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас» (Еф 4:31).


  • Как Четвертый Шаг помогает вам увидеть ваше раздражение и ярость, гнев и злоречие?


При приготовлении вашей инвентаризации вы можете встретить некоторые трудности. Если случилось так, что вы заблокированы, то, возможно, это действует отрицание. Остановитесь и подумайте, что вы пытаетесь сделать Уделите время для анализа ваших чувств. Просите Бога о помощи. Во времена, подобные этим, Божье присутствие окажет большую помощь вам. Нам необходимо иметь желание искать Божью поддержку.


  • В чем выражается ваше сопротивление во время инвентаризации? Объясните.


«Помысли о моем страдании и бедствии моем. о полыни и желчи. Твердо помнит это душа моя, и падает во мне. Вот что я отвечаю сердцу моему и потому уповаю: по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось» (Плач Иер. 3:19-22).


  • Каким образом воспоминание вашего страдания вызывает у вас чувство уныния?


«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак. 1:12).


  • Как вы можете осознать и оценить мужество, которое должно быть у вас для достижения новой жизни, приготовленной Богом для вас?


Инвентаризацию, подготавливаемую нами, мы делаем только для собственной пользы. Она поможет нам сделать основной прорыв к самопринятию и поведет нас дальше по дороге к исцелению. При прохождении Пятого, Шестого и Седьмого Шагов мы увидим, что процесс раскрытия тайны продолжается. Мы узнаем, кто мы в действительности есть, обсудим это с другими и в конце попросим Бога удалить наши изъяны.


  • Какова ваша основная цель в приготовлении вашей инвентаризации?


«Итак умертвите земные члены ваши; блуд. нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет не сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших» (Кол. 3:5-8).


  • Каким образом ваша личная инвентаризация помогла вам в поиске исцеления?


ВАЖНОЕ РУКОВОДСТВО ПРИ ПРИГОТОВЛЕНИИ ВАШЕЙ ИНВЕНТАРИЗАЦИИ
Руководство к инвентаризации, предложенное в Четвертом Шаге, отличается от Руководств, обычно используемых в Двенадцатишаговых программах. Ударение ставится на тех чувствах и проявлениях, которые типичны для Взрослых Детей, выросших в семье, связанной с алкоголем, или в семье, где преобладало тяготение к отрицательному поведению. При приготовлении вашей инвентаризации выберите те черты, которые особо применимы к вам. Не беритесь сразу за все, используйте недавние события, записывайте слова и действия, как можно точнее. Отведите для этого специальное время. Будет лучше, если вы будете основательны при заполнении какой-то части, чем поверхностны со всеми.
Инвентаризация начинается с исследования обид и страхов, за которыми следует в свою очередь исследование чувств и поведения. Этот процесс дает возможность вам приготовить себя к Пятому Шагу. Вы первый выигрываете, благодаря вашей честности и доскональности в этой инвентаризации.

Очень важно воздерживаться от обобщения. Когда вы будете заполнять «Изоляцию» вам особо поможет определение активных черт. При перечислении особых проявлений укажите кто, когда, где и что. Чтобы ваша способность была использована в полной мере, занесите имена всех людей, которые были вовлечены в вашу ситуацию (кто): запишите даты и поведение, которое было (когда); укажите, в каком месте это поведение проявилось (где); и в завершении опишите чувства или поведение (что).

ОБИДА



Обида лежит в основании многих форм духовных заболеваний. Наши умственные и физические болезни часто являются прямым результатом нездорового внутреннего состояния. Научиться справляться с обидой здоровым образом - важная часть нашего процесса исцеления.


  • Перечислите ситуации, в которых обида является проблемой для вас. При описании этих состояний, ответьте на следующие вопросы:

  • На что или на кого вы обижены [напр.. люди, учреждения, принципы}?

  • Почему вы обижены (напр.. какое событие стало причиной обиды]?

  • Каким образом эта обида повлияла на вас (напр.. понижение самооценки, потеря работы, трудности во взаимоотношениях, физическая боль или угроза)?

  • Какой дефект характера проявился (напр., поиск одобрения, контроль, страх, чувство заброшенности)?


ПРИМЕР: Я обижен на моего начальника, потому что он не желает слушать, объяснение причин моей депрессии. Это затрагивает мою самооценку и способствует появлению невыраженного гнева.

СТРАХ



Страх также лежит в основании многих форм духовных и физических заболеваний. Широкий ряд умственных и физических болезней часто является прямым результатом этого нездорового состояния. Учиться признавать страх здоровым образом - важная часть нашего процесса исцеления.


  • Перечислите ситуации, в которых страх является проблемой для вас. Ответьте на следующие вопросы при описании этих состояний:

  • Что или кого вы боитесь (напр., люди, учреждения, принципы)?

  • Почему вы испуганы (напр. какое событие стало причиной вашего страха)?

  • Какой эффект произвел на вас этот страх (напр. понижение самооценки, потеря работы, трудность во взаимоотношениях, физическая боль или угроза)?

  • Какой дефект/характера проявился (напр. поиск одобрения, контроль, страх, чувство заброшенности)? .


ПРИМЕР: Я боюсь моего супруга, потому что я чувствую, что я никогда не смогу угодить ему. Это повлияло на. мою самооценку и сексуальность. Это затрагивает мой страх заброшенности.
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ (СЛАБОСТИ)
Пример, находящийся внизу поможет вам при ответе из заданные вопросы Четвертого Шага. Следуйте предложенным руководствам и будьте искренни насколько это возможно.

ИЗОЛЯЦИЯ


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы изолируете себя.


ПРИМЕР: «В прошлое воскресенье, я уклонился от приглашения на вечеринку к Шерри, из-за боязни того, что не смогу принимать в ней участие. Я почувствовал смущение на работе, когда мой начальник спросил меня, почему я не принимал активного участия на встрече с управлением».


  • Определите и объясните причину, лежащую в основании (напр. страх, обида, гнев, вино).


ПРИМЕР: Я боюсь, что если позволю себе пойти, то сделаю что-нибудь глупое. Это мешает мне проявлять радость. Я беспокоюсь о несоответствии окружению и о том, что тем самым буду бросаться в глаза. Я боюсь личной критики моего свободного выражения. Из-за этого я изолировал себя молчанием.


  • Определите и объясните, что могло пострадать при этом и чему это могло угрожать (напр., самооценке, цели, безопасности, личным или сексуальным отношениям).


ПРИМЕР: Моя самооценка была задета, когда я открылся другим людям. Я безжалостно осуждал себя за это. Это мешает мне в моем желании иметь отношения, основанные на любви, и знакомиться с новыми людьми. Я чувствовал, что безопасность моей работы подвергается риску.
ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ (СИЛЫ)
Пример, находящийся внизу, поможет вам при ответе на заданные вопросы Четвертого Шага. Следуйте предложенным руководствам и будьте искренни, насколько это возможно.

ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ИЗОЛЯЦИИ





  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают, что чистота вашей изоляции уменьшается, по сравнению с тем, какой она была раньше.


ПРИМЕР: Сегодня я пошел на обед с Дианой и Эвдин. Я чувствовал себя удобно и непринужденно, был способен участвовать в разговоре. Я рискнул и поделился некоторыми особыми чувствами, моим желанием иметь близкие отношения. Я не чувствовал, что мне что-то угрожало, потому что я видел, что они слушают меня серьезно и уважают мою конфиденциальность. В течение последней встречи с управлением, я выразил мое отношение к большим растратах. Вместо критики меня благодарили за проявление интуиции.


  • Что вы надеетесь достигнуть, когда вы станете более уверенны в ситуациях, в которых вы обычно изолировали себя.


ПРИМЕР: Я хочу развить новые, здоровые отношения, которые увеличат мою уверенность и помогут мне быть более удовлетворенным в социальном окружении. Я надеюсь стать более мягким, так что я смогу научиться быть непредсказуемым и радоваться. Я хочу вести себя более уверенно и принимать больше участия в деловой жизни. Я верю, что это даст мне возможность реализовать весь мой потенциал.

ИЗОЛЯЦИЯ



Во многих случаях мы находим ее безопасной, для того чтобы избавиться от неприятного нам общества. Изолируя себя, мы мешаем других видеть нас такими, какие мы действительности есть. Мы говорим себе, что мы недостойны и поэтому мы не заслуживаем любовь, внимание и принятие. Мы также говорим себе, что нас не накажут и не нам не причинят боль, если мы не выразим свои чувства. Вместо того, чтобы рисковать, мы прячемся, устраняя таким образом необходимость встретить неожиданные результаты.
Когда мы изолируем себя, мы. возможно:
Боимся отвержения Чувствуем поражение

Переживаем одиночество Ненастойчивы


Медлим действовать Видим свое отличие от других


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают, на то, что вы изолируете себя.




  • Определите и объясните причины вашего желания изолироваться.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает ваше изолирование?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ИЗОЛЯЦИИ



Когда мы начинаем чувствовать себя лучше, у нас появляется большее желание рисковать и открывать себя обществу. Мы ищем друзей и естественные, безопасные взаимоподдерживаемые отношения с ними. Мы учимся участвовать и радоваться в действиях группы. Когда в нас развивается стойкое чувство самооценки, нам становится легче выражать свои чувства. Мы осознаем, что люди примут нас такими, какие мы в действительности есть. Наше принятие себя позволяет нам чувствовать ценность дара.
Когда мы реже изолируем себя, мы начинаем:

Принимать себя

Реализовывать планы

Свободно выражать свои эмоции

Активно принимать участие в действиях других

Развивать взаимоподдерживающие отношения


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы изолируете себя реже.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда вы будете чувствовать себя более уверенно в ситуациях, которых вы обычно изолировали себя?



ПОДАВЛЕННЫЙ ГНЕВ



Гнев - это основной источник многих проблем в жизни Взрослых Детей. Это чувство, которое мы часто подавляли, потому что при выражении его нам становилось плохо. В наших хаотических домах неразбериха была столь сильной, что мы либо отрицали свой гнев, либо выражали его в неуместной манере. Мы чувствовали, что такой способ безопаснее для собственной защиты и просто надеялись, что наши чувства уйдут. Мы не знали, что подавленный гнев может привести нас к сильной обиде и депрессии. Это причиняет физические осложнения, которые могут привести нас к стрессовым болезням. Отрицание гнева или выражение его в неуместной манере становится причиной проблем во взаимоотношениях, потому что мы не можем быть правдивы в выражении своих чувств и должны всегда носить маску.
Когда мы подавляем гнев, мы возможно, испытываем:

Обиду Депрессию

Жалость к самому себе Печаль

Ревность Стресс

Беспокойство Физический дискомфорт


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы в гневе.




  • Определите и объясните причины, создающие для вас трудности в преодолении гнева.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает выражение гнева?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ПОДАВЛЕННОГО ГНЕВА



Научиться выражать гнев - основной шаг нашего исцеления. Это освобождает многие скрытые эмоции и позволяет исцелению действовать. Выражение гнева позволяет другим знать наши возможности и помогает нам быть честными с самими собой. Когда мы научимся выражать гнев в более уместной манере, мы сможем успешно справляться как с собственной враждебностью, так и с гневом других. Наши отношения улучшатся, когда мы будем чувствовать себя спокойно при выражении своих чувств. Стрессовые проблемы уменьшатся, и мы почувствуем себя даже физически лучше.
При исцелении от подавленного гнева мы начинаем:

Выражать гнев Устанавливать себе ограничения

Определять болезненные чувства Наслаждаться внутренним миром

Делать разумные требования Снижать стрессы и беспокойства


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы выражаете гнев здоровым образом.




  • Что вы надеетесь достигнуть, определяя и выражая свой гнев?



ПОИСК ОДОБРЕНИЯ



Мы боимся неодобрения и критики. Это результат нашего дисфункционального воспитания. Детьми мы отчаянно хотели получить одобрение от наших родителей, родственников или от значимых для нас людей. Это редко случалось для большинства из нас. Результат был таковым, что заставлял нас постоянно искать самоутверждения. Это нужда одобрения продолжается в нашей взрослой жизни. Она серьезно воздействует на модель нашей жизни и на наше понимание нужды в других. Вместо того, чтобы искать одобрения положительным способом, мы ищем самоутверждения другим путем. Мы делаем все для того, чтобы чувствовать себя лучше и стараемся, чтобы люди любили нас. Это удерживает нас от соприкосновения с нашими собственными чувствами и желаниями и мешает нам понять свои чувства и нужды. Мы ищем реакции от других и пытаемся управлять их мнением о нас. Мы постоянно пытаемся угодить всем и часто поддерживаем отношения, которые пагубны для нас.
Когда у нас есть нужда в одобрении со стороны, мы, возможно:

Угождаем людям Чувствуем недостойность

Боимся критики Игнорируем собственные нужды

Боимся неудач Испытываем недостаток уверенности


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают, что вы ищете одобрения от других.




  • Определите и объясните причины, лежащие в основании вашего поиска одобрения.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает нужда в одобрении?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ПОИСКА ОДОБРЕНИЯ



Когда мы начинаем полагаться на наше собственное одобрение и одобрение Бога, мы понимаем, что желание одобрения вполне нормально. Мы учимся просить одобрения, а не манипулировать другими для его получения. Мы принимаем комплименты от других и стараемся просто сказать: «Спасибо», веря, что комплименты искренни. Мы говорим: «Да», когда это удобный ответ. Мы говорим: «Нет», когда «нет» является уместным.
При исцелении от неприемлемого поиска одобрения мы начинаем:

Осознавать свои собственные нужды

Становимся снисходительными к себе

Говорим правду о том, что чувствуем

Создаем собственную уверенность.


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы не ищете одобрения от других людей.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда ваша нужда в одобрении со стороны уменьшится?



ОПЕКУНСТВО



Пока мы заботимся о других, решаем их проблемы и обеспечиваем их нужды, у нас нет времени, чтобы посмотреть на себя. Когда эта черта становится резко выраженной, мы полностью теряем свою индивидуальность. В детстве мы приняли на себя ответственность за интересы и проблемы других. Но эти проблемы были далеко за пределами наших способностей, чтобы управлять ими. В результате этого мы лишились нормального детства. Непосильные требования легли на нас, и нас хвалили за то, что мы были «маленькими взрослыми». Все это заставляло нас верить в Бога, любящего силу. Забота о других подымала нашу самооценку и заставляла чувствовать себя необходимыми. Это определило цель нашей жизни. Будучи опекунами, мы чувствовали себя наиболее уютно в хаотической ситуации, когда мы убеждались, что мы нужны. Хотя мы часто обижались на других за то, что они пользовались нашей заботой, не отвечая нам тем же, мы не были способны позволить другим заботиться о нас. Мы не позволяли себе радость заботы о себе.
Будучи опекунами, мы, возможно:

Сделали себя необходимыми

Теряем свою индивидуальность

Спасаем людей

Чувствуем сверхответственность

Игнорируем собственные нужды

Стали созависимыми


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы действуете как опекун.




  • Определите и объясните причины, лежащие в основании вашей нужды заботиться о других.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает роль опекуна?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ОПЕКУНСТВА


Когда мы оставляем роль опекуна, мы становимся все менее и менее ответственны за всех и вся и позволяем людям найти их собственный индивидуальный путь. Мы передаем их заботе их Высшей Силы, которая является лучшим источником для водительства, любви и поддержки. Снимая с себя бремя удовлетворения нужд каждого, мы находим время для развития собственной личности. Наша одержимость заботиться о других заменяется принятием того факта, что в конце концов у нас нет власти над чужими жизнями. Мы узнаем, что наша главная ответственность в жизни - забота о собственном благополучии и счастье. Мы перепоручаем других Божьей заботе.
Когда мы перестаем быть опекунами, мы начинаем:

Прекращать спасать людей

Развивать собственную индивидуальность

Заботиться о себе

Признавать зависимость во взаимоотношениях

Определять возможности


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы больше не являетесь опекуном.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда вы больше узнаете о ваших нуждах и перестанете быть опекуном?



КОНТРОЛЬ



Детьми мы могли лишь немного или вовсе не могли контролировать наше окружение и события в нашей жизни. Будучи взрослыми, мы имеем необычную нужду контролировать свои чувство и поведение, а также попытку контролировать чувства и поведение других. Мы стали жесткими и уже неспособны быть непринужденными в своей собственной жизни. В выполнении задач и управлении ситуацией, мы доверяем только себе. Мы манипулируем другими, чтобы получить их одобрение, держим баланс контроля, который дает нам чувство безопасности. Мы боимся, что наша жизнь ухудшится, если мы перестанем управлять обстановкой. Когда возникает угроза нашему авторитету, у нас появится стресс и беспокойство.
Оказывая должное своей нужде контроля мы возможно:
Слишком остро реагируем на изменения Осудительны и жестоки

Испытываем недостаток доверия Манипулируем другими

Боимся неудач Нетерпимы


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы пытаетесь контролировать или манипулировать людьми или ситуацией.




  • Определите и объясните причины, лежащие в основании вашей нужды контролировать.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает ваша нужда контролировать?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ КОНТРОЛЯ



Когда мы больше узнаем способы, которыми мы пытались контролировать людей и вещи, мы начинаем осознавать, что наши усилия в действительности были бесполезными – мы не контролировали никого и ничего, кроме самих себя. Когда мы начинаем принимать Бога, как источник нашей безопасности, мы открываем для себя более успешный способ удовлетворения нужд. Когда мы начинаем отдавать свою волю и свою жизнь Его заботе, мы испытываем меньше стрессов и беспокойств. Мы становимся более способными принимать участие в мероприятиях без озабоченности: в результате этого молитва о душевном покое помогает нам, когда мы начинаем осознавать, что у нас опять появилась нужда в контроле.
Учась отказываться от контроля, мы начинаем:

Принимать перемены Снижать уровень своих стрессов

Доверять себе Учиться радоваться

Уполномочивать других Принимать себя такими, какие мы есть


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы больше не чувствуете нужды контролировать.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда ваша нужда контролировать уменьшится?



СТРАХ ЗАБРОШЕННОСТИ



Страх заброшенности является реакцией на стресс, который мы развили в раннем детстве. Детьми мы наблюдали непредсказуемое поведение взрослых. Изо дня в день мы не знали будут ли взрослые с нами или нет. Многие из нас были либо физически, либо эмоционально оставлены. Суровость взрослых сделала их неспособными быть родителями. Мы просто не существовали как дети. Будучи взрослыми, мы склонны выбирать себе партнеров, с которыми мы сможем повторить эту ситуацию. Мы пытаемся быть совершенными в удовлетворении всех нужд нашего партнера для того, чтобы избежать боли заброшенности. Снижение вероятности заброшенности становится не первое место при решении вопросов и проблем и создает напряженную обстановку со скудным общением.
Когда мы боимся заброшенности мы возможно:

Чувствуем ненадежность Слишком беспокоимся

Являемся опекунами Чувствуем вину, когда отстаиваем себя

Избегаем быть в одиночестве Являемся созависимыми


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что у вас есть страх заброшенности.




  • Определите и объясните причины, лежащие в основании вашего страха заброшенности.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает ваш страх быть оставленным?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ СТРАХА ЗАБРОШЕННОСТИ



Когда мы учимся больше полагаться не постоянное присутствие Божьей любви, уверенность в свей способности управлять обстоятельствами увеличивается. Наш страх заброшенности снижается и заменяется чувством того, что у нас есть право быть достойными людьми. Мы ищем здоровых отношений с людьми, которые любят себя и заботятся о себе. Мы чувствуем себя безопаснее в тех случаях, когда мы открываем свои чувства. Мы заменяем нашу зависимость от других доверием Богу. Мы учимся понимать и принимать отношения основанные на любви. Наша уверенность в себе растет, когда мы начинаем понимать, что Бог с нами и что мы никогда не будем опять в полном одиночестве.
Когда страх заброшенности снижается, мы начинаем:

Быть честными в своих чувствах

Считаемся с собственными нуждами во взаимоотношениях

Чувствуем комфорт будучи одни.

Снижать наше опекунство и созависимость

Выражаем уверенность


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы больше не чувствуете страха заброшенности.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда ваш страх заброшенности уменьшится?



СТРАХ АВТОРИТЕТНЫХ ЛИЦ


Страх авторитетных людей может быть результатом нереальных ожиданий наших родителей, от желания, чтобы мы были лучше, чем мы в действительности могли быть. Мы видим авторитетных людей, которые имеют нереальные ожидания от нас, и мы боимся, что не сможем удовлетворишь их ожидания. Мы не способны иметь дело с людьми, которых мы воспринимаем. как имеющих власть. Чье-то простое, утвердительное выражение может интерпретироваться нами, как гнев. Это вызывает у нас испуг и чрезмерную чувствительность. Не имеет значения. насколько мы компетентны. Мы сравниваем себя с другими и заключаем, что мы недостойны. Результатом этого является наш постоянный компромисс с честностью для того, чтобы избежать конфронтации и критики.
Боясь авторитетных фигур, мы. возможно:

Боимся отказа Сравниваем себя с другими

Принимаем все близко к сердцу Чаще реагируем, чем действуем

Не допускаем чьей-то заботы о нас Чувствуем, что мы не соответствуем требованиям


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы боитесь авторитетных людей.




  • Определите и объясните причины вашего страха.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает ваш страх авторитетных лиц?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ СТРАХА АВТОРИТЕТНЫХ ЛИЦ



Когда мы начинаем чувствовать себя спокойно с авторитетными людьми, мы учимся смотреть на себя и понимаем, что нам нечего бояться. Мы обнаруживаем, что мы нравимся другим и что у них есть свои собственные страхи, беспокойства и методы защиты. Поведение других людей больше не определяет наши чувства. Мы начинаем чаще действовать, чем реагировать, отвечая на просьбы других. Мы осознаем, что самый высший авторитет – это Бог и что Он всегда с нами.
Когда мы чувствуем себя спокойно с авторитетными людьми, мы начинаем:

Действовать с увеличенной самооценкой Принимаем конструктивный критицизм

Отстаиваем себя Легко взаимодействуем с авторитетными людьми


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы чувствуете уверенность с авторитетными людьми.




  • Что вы надеетесь достигнуть, став более уверенным и чувствуя себя безопасно с авторитетными людьми?



ЗАМОРОЖЕННЫЕ ЧУВСТВА


У многих из нас есть трудность в выражении своих чувств или даже в осознании их

присутствия. У нас есть глубоко затаенная эмоциональная боль и чувство вины или стыда. В детстве наши чувства встретились с неодобрением, гневом или отвержением. Для того, чтобы выжить, мы научились скрывать свои чувства или полностью их подавлять. Будучи взрослыми, мы не сообщаемся с нашими чувствами. Мы можем только позволить себе иметь «приемлемые» чувства для того, чтобы быть в «безопасности». Наша истинная природа искажена с целью защитить себя от реальности происходящего. Искаженные и подавленные чувства являются причиной обид, гнева и депрессии, которые часто приводят нас к физическим болезням.
Когда у нас есть замороженные чувства, мы, возможно:

Не осознаем своих чувств Испытываем депрессию

Имеем искаженные чувства Развиваем физические болезни

Сдерживаем свой чувства


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы не выражаете своих чувств.




  • Определите и объясните причины вашей неспособности выражать чувства.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает невыражение ваших чувств?



ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ЗАМОРОЖЕННОСТИ ЧУВСТВ



Когда мы соприкасаемся со своими чувствами и учимся выражать их, начинает происходить странная вещь. Уровень нашего стресса уменьшается, когда мы способны честно выражать себя. Мы начинаем смотреть на себя достойно. Мы осознаем, что выражение своих настоящих чувств является здоровым способом общения. И мы видим, что наши нужды чаще становятся удовлетворенными. Все, что нам необходимо делать - это просить. Когда мы начинаем освобождать свои чувстве, мы переживаем некоторую боль. Но с увеличением мужества наша боль уходит, и у нас появляется чувство мира и душевного покоя. Чем больше мы готовы рисковать, выражая свои эмоции, тем наше исцеление будет более успешным.
Когда мы переживаем и выражаем свои чувства, мы начинаем:
Чувствовать свободу, чтобы плакать Чувствуем свою индивидуальность

Открыто выражаем чувства Выражаем наши нужды другим


  • Перечислите примеры вашего поведении, которые указывают на то, что вы начинаете осознавать свои чувства и способны выражать их.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда будете себя чувствовать более комфортно при выражении своих чувств?



НИЗКАЯ САМООЦЕНКА



Корень низкой самооценки находится в раннем детстве, когда нас никогда не поощряли верить в то, что мы отвечаем требованиям окружающих. Результатом постоянной критики стало то, что мы поверили, что мы «плохие» и что мы причина многих семейных проблем. Мы пытались изо всех сил угодить окружающим, чтобы быть принятыми. Но чем сильнее мы старалось, тем больше мы терпели неудачу. Низкая самооценка влияет на нашу способность устанавливать и достигать цель. Мы боимся рисковать. Мы чувствуем ответственность за все негативные события. Но когда что-то получается, мы не засчитываем себе этого. Вместо этого мы чувствуем незаслуженность хорошей оценки. Мы верим, что это никогда не кончится.
Когда мы испытываем низкую самооценку мы. возможно:

Ненастойчивы Изолируемся от других

Боимся неудач Имеем негативное представление о себе

Проявляем неадекватность Стараемся быть совершенными.

Боимся отвержения.


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что у вас низкая самооценка.




  • Определите и объясните причины вашей низкой самооценки.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает ваша низкая самооценка?

ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ НИЗКОЙ САМООЦЕНКИ



Когда мы сотрудничаем с Высшей Силой в строительстве уверенности в себе и своих способностях, наша самооценка увеличивается. Мы способны взаимодействовать с другими и принимать себя такими, какие мы в действительности есть. Мы видим свои силы и слабости и учимся достойно принимать себя. Мы готовы больше рисковать. Мы понимаем, что мы можем достичь того, о чем никогда не мечтали, как о возможном. Разделение чувств с другими становится более свободным - мы чувствуем себя в безопасности, когда мы узнаем других и позволяем им знать нас. Отношения становятся лучше, потому что мы способны доверять и ценить других и нам больше не нужно смотреть на других для самооценки.
Когда наша самооценка вырастает, мы, возможно:

Становимся более уверенны Любим себя

Действуем более настойчиво Открыто выражаем чувства

Легко взаимодействуем с другими Рискуем


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что ваша самооценка улучшается.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда вы будете чувствовать себя лучше?



СВЕРХРАЗВИТОЕ ЧУВСТВО ОТВЕТСТВЕННОСТИ



Будучи детьми в дисфункциональных семьях, мы чувствовали ответственность за проблемы наших родителей. Мы пытались быть «образцовыми детьми». Мы думали, что поступаем, как другие того хотят. Мы верили, что мы ответственны за эмоции и действия других и даже за результаты событий. Поэтому и сегодня мы остаемся сверхчувствительными к нуждам других и пытаемся принять на себя об удовлетворении их нужд. Для нас важно быть совершенными. Мы добровольно делаем вещи, способствующие тому, чтобы люди оценили нас. Наши чувства ответственности связывают нас с непосильной ношей, и мы склонны брать на себя больше, чем мы способны нести.
Когда мы сверхответственны, мы, возможно:

Смотрим на жизнь очень серьезно Стремимся к самой высокой цели

Проявляем жесткость Имеем ложную гордость

Являемся перфекционистами Манипулируем другими

Берем на себя ответственность за других


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то. что вы сверхответственны.




  • Определите и объясните причины вашей сверхответственности.




  • Определите и объясните, что вы чувствуете. Чему угрожает ваша сверхответственность?



ИСЦЕЛЕНИЕ. ОТ СВЕРХРАЗВИТОГО ЧУВСТВА ОТВЕТСТВЕННОСТИ



Принятие факта, что мы не ответственны за действия и чувства других, заставляет нас сконцентрироваться на себе. Мы понимаем, что мы не влияем на жизни других и что люди сами ответственны за себя. Когда мы ответственны за свои действия, мы осознаем, что должны полагаться на Бога и Его водительство и заботиться о собственных нуждах. Затем мы найдем время и энергию для того, чтобы поддерживать и заботиться о себе.
Когда мы перестаем быть сверхответственными, мы начинаем

Заботиться о себе Принимать свои ограничения

Наслаждаться досугом Передавать ответственность


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что вы не берете ответственность за других на себя.




  • Что вы надеетесь достигнуть, когда вы позволяете другим брать собственную ответственность на себя и начинаете заботиться о себе?



ПОДАВЛЕННАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ



Мы видим в себе смущенность и неопределенность в своих сексуальных чувствах к другим, особенно к тем, к кому мы близки, или к тем, с кем мы надеемся быть эмоционально близкими. Нас научили думать, что иметь сексуальные чувства - это неестественно и ненормально. Из-за того, что мы не делимся своими чувствами с другими, у нас нет возможности развить здоровое отношение к нашей сексуальности. Когда мы были маленькими детьми, мы исследовали свою физическую сексуальность и были наказаны. Нас учили: «Секс - это грязно. Не говорите о нем. Его следует избегать». Некоторые из нас видели своих родителей, как очень не одобряющих секс или полностью несексуальных. Возможно, родители или близкие родственники, которые не контролировали себя приставали к нам. Результатом стало то, что мы чувствуем себя неудобно в сексуальной роли. Мы не говорим свободно с нашими родителями о сексе из-за страха того, что мы будем неправильно поняты и оставлены. Будучи родителями, мы, возможно, избегаем говорить о сексе с нашими детьми и отрицаем их нужду в развитии сексуальной индивидуальности.
Имея подавленную сексуальность, мы, возможно:

Чувствуем вину и стыд Являемся жертвами инцеста

Теряем чувство этики Испытываем фригидность или импотентность

Смущены сексуальной индивидуальностью Похотливы

Манипулируем другим посредством соблазнительного поведения


  • Перечислите примеры вашего поведения, которые указывают на то, что у вас есть проблемы сексуальности.




  • Определите и объясните причины вашего смущения сексуальностью.



ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПОВЕДЕНИЯ ВЗРОСЛЫХ ДЕТЕЙ
Исследования обнаружили, что есть общие черты поведения у взрослых, выросших в семьях, где были химические зависимые люди или люди с эмоциональными проблемами. Оказалось, что такое поведение строится на вредоносной основе. И, хотя такие черты поведения есть у многих, с особой силой они проявляются у тех. кто вырос в дисфункциональных семьях. Это упражнение предназначено для того, чтобы помочь вам определить, есть ли в вашей жизни области, в которых проявляются характеристики дисфункционального поведения.
У нас низкая самооценка, из-за чего мы беспощадно осуждаем себя и других. Мы пытаемся скрыть это или компенсировать становясь перфекционистами, контролирующими, опекающими, высокомерными, сплетниками.




  • Как вы думаете, чувствуете или поступаете, когда пытаетесь компенсировать ощущение низкой самооценки?


Мы склонны изолироваться, чувствуя неловкость в присутствии других, особенно авторитетных, лиц.


  • Приведите примеры когда вы избегали других людей .




  • Какие трудности есть у вас в общении с авторитетными людьми?


Мы ищем одобрения и сделаем все, чтобы понравится людям. Мы крайне лояльны даже в тех случаях, когда есть доказательства того, что нашей лояльности не заслуживали.


  • Какими путями вы ищете одобрения у друзей и близких?




  • Приведите пример, когда вашей чрезмерной лояльности не заслуживали.


Нас пугает людская злость и критика. Нас это задевало и беспокоило.


  • Какой из случаев, когда вас испугала людская злость припоминается первым?




  • Как вы реагируете на то, что вас критикуют?


Мы привычно вступали во взаимоотношения с эмоционально закрытыми, пристрастными к чему-либо людьми. Нас обычно меньше привлекают здоровые, заботящиеся о нас люди.


  • Опишите ваши отношения с людьми компульсивными, пристрастными к чему-либо (например, с алкоголиком, работоголиком. пристрастившимся к азартным играм, обжорой, религиозным фанатиком)




  • Опишите ваши взаимоотношения с людьми, воспитывавшими вас и оказывавшими вам поддержку.


Мы живем как жертвы и нас привлекают другие жертвы в наших любовных и дружеских взаимоотношениях. Мы путаем любовь с жалостью и склонны любить людей, которых мы можем жалеть и от чего то спасать.


  • Опишите случай, когда вас втянули во взаимоотношения или вы попали в ситуацию, в которой вы стали жертвой.




  • Перечислите, что вы делаете, пытаясь спасать других.


Мы либо сверхответственны, либо крайне безответственны. Мы пытаемся разрешить проблемы других или ожидаем, что другие ответят за нас. Это позволяет нам не приглядываться к собственному поведению.


  • Опишите те области вашей жизни, в которых вы чувствуете себя либо сверхответственными, либо крайне безответственными.


Мы чувствуем себя виноватыми, когда защищаемся или действуем убежденно. Вместо того, чтобы позаботиться о себе, мы уступаем другим.


  • В каких из недавних ситуаций вы побоялись выразить свои желания или чувства, вместо этого уступали другим.


Мы отрицаем, преуменьшаем либо подавляем чувства, происходящие из нашего травматического детства. Мы потеряли способность выражать наши чувства и не осознаем

влияние этого на нашу жизнь.


  • Как вы выражаете свои чувства и признаетесь в них, когда что-то связанное с работой или со взаимоотношениями расстраивает вас.


Мы стали по натуре зависимыми ток как были заброшенными и отвергнутыми. Мы склонны оставаться на такой работе и поддерживать такие взаимоотношения где нам причиняют боль. Наш страх не дает нам оборвать болезненные взаимоотношения либо не

позволяет нам вступить в здоровые взаимоотношения, которые стали бы для нас наградой.


  • В каких из ваших теперешних взаимоотношениях вы опасаетесь, что вас бросят или отвергнут?




  • Как вы справляетесь с этим страхом?


Отрицание, изоляция, контроль и незаслуженная вина являются симптомами дисфункциональных семей. В результате такого поведения мы чувствуем себя безнадежными и беспомощными.


  • Являясь жертвой семейной дисфункциональности, опишите, какие симптомы больше всего преобладают у вас.


У нас есть трудности в интимных взаимоотношениях. Мы чувствуем беспокойство, не

доверяем другим. В нашем поведении нет отчетливых границ, мы втянуты в потребности

других и зависим от их эмоций.


  • Опишите ваши теперешние трудности в интимных взаимоотношениях.


Нам трудно выполнять план от начала до конца.


  • Опишите план, который вы начали и не закончили выполнять, из-за недостатка мотивации или откладывания на "потом".


У нас есть сильная потребность контролировать. Мы остро реагируем на перемены, которые мы не можем контролировать.


  • Чего вы больше всего опасаетесь в том случае, когда не можете контролировать?