Валась неглубоко, что увеличивал рост девушки. Замуж няя женщина заменяла шапочку повязкой с узлом на

скачать doc

валась неглубоко, что увеличивал рост девушки. Замужняя женщина заменяла шапочку повязкой с узлом на темени, которую покрывала большой шалью или покрывалом. Платки носили и простые замужние крестьянки. Иногда обматывали косы тканью, и это было дополнением к головному убору.

Между головными уборами адыгов и балкарцев было \ определенное сходство, но были отличия, прежде всего в I способах украшения и вышивок, которые имелись на ] шапочке. Женские головные уборы черкешенок и балкарок были в XVIII - начале XX в. весьма разнообразны по материалу и форме. В них отражено социальное и! возрастное различия и степень материального положения женщин. Адыгские и балкарские женщины носили обычно самодельную обувь. Она имела много общих чёрт с мужской. Обувь была мягкой, сшитой из одного куска кожи различной выделки, с сафьяновыми носками. Адыгские женщины поверх этой обуви часто носили невысокие деревянные ходули («пхъэвакъэ»), напоминающие скамеечки на двух ножках, с ремешками для продевания ноги в самом широком месте ступни. Такую обувь носили преимущественно женщины из состоятельных слоев населения. Были и черные башмаки на каблуках. Носили носки, сшитые из сафьяна или ткани разных цветов. Женские украшения черкешенок и балкарок можно подразделить на две группы: первая — это нашитые и прикрепленные к одежде застежки, подвески, бляхи, пуговицы, накладки и т. д., вторая - надеваемые отдельно (съемные) кольца, браслеты, ожерелья, серьги, цепочки и др.

У адыгов в XVIII-XIX вв. преобладали украшения, нашитые или прикрепленные на тот или иной вид одежды. Они часто имели и функциональное значение. Таким образом, в XVIII до начала XX в. адыги и балкарцы носили традиционную форму одежды, которая соответствовала географическим условиям их жизни и роду Деятельности. Их изготовлением главным образом занимались женщины. Одежда была удобной и практичной. Но дальнейшее расширение социально-экономических связей Северного Кавказа с Россией, изменение традиционного уклада жизни, вытеснили эту форму одежды и ее место заняла одежда европейского образца.

71

Учащимся

Учителям